Prophète Élie - détail d'une fresque de la chapelle des Incorporelles
 
Introduction :
[...]Si nous approchons des Prophètes, oublions absolument les êtres travaillant dans les bibliothèques, à la recherche de manuscrits ou méditant quelque part en un coin tranquille.

Ce sont des créatures exceptionnelles, des phénomènes originaux, mus par l’Esprit et la Parole qui les bousculent : Va à droite, va à gauche !

Lorsque la Parole transperce le prophète, lorsque l’Esprit s’en empare, le voici bouleversé.

Considérons plutôt : Isaïe reçoit sa mission sous forme d’un charbon ardent sur ses lèvres, Ezéchiel mange la Parole, la digère, Jérémie compare la parole de Dieu au feu.

Dieu attrape soudainement les prophètes, ils Lui résistent : Je ne veux pas, je ne veux pas ! Laisse-moi dans la paix, Seigneur ! Laisse-moi vivre ma petite vie, pourquoi m’envoies-Tu ?

C’est une dispute avec Dieu. Je ne puis dire ce que Tu m’ordonnes. Tes paroles ne correspondent nullement à la situation d’un peuple émigré, découragé — il est vrai qu’ils prédisent parfois la catastrophe.

Ils supplient, protestent mais soudain, Dieu chante magnifiquement : Vous serez ressuscités ![...]
 
Chapitre 1
[...]Essayons de nous substituer au visionnaire.

Nous nous trouvons dans une chambre, nous-élevons notre regard en priant et, soudain, le plafond se soulève, disparait ; quelque chose d’indicible se manifeste, ni projection intellectuelle, ni émotion intérieure : phénomène que nos yeux physiques voient évoluer.

Le plafond s’écarte. Pourtant, il ne s’effrite pas, il demeure intact et nous percevons que ce qui s’ouvre est infiniment plus haut que lui.

Nous pénétrons alors cette vision, le Saint Esprit s’empare de nous et nous transporte sur le plan spirituel. Il nous monte, nous monte, nous projette vers le haut ... non au-delà des toits de Paris, ni dans le ciel étoilé ou dans la stratosphère, il nous enlève vers une hauteur d’une autre dimension. L’univers à trois dimensions est crevé. [...]
 
Chapitre 7 - extrait
[...]Quel sera l'aspect de la persécution d’Ezéchiel ?

[...]Il est méprisé par ce que nous pourrions nommer : la sagesse moyenne que l'on qualifie de « bon sens », par ses propres et malheureux compatriotes, les gens quelconques de son entourage.

C’est souvent plus redoutable que des inquisitions ou des régimes totalitaires. L'opinion des petites gens, des tenants de petites habitudes, des craignants ce qui bouleverse, voilà ce qui empoisonna la vie d'Ezéchiel...

Mes amis, les tyrannies vous jettent en prison, vous pendent, vous salissent mais la persécution du « lieu commun » est le crime parfait, sans meurtre ni même grande méchanceté.

Elle se glisse dans l'opinion publique. Soudain un être dont le monde n'est pas digne n'a plus le droit de respirer ; il est un peu mal­traité, un peu écarté, on dit de lui : C'est un escroc, un peu démon.

Peut-être n'est-il pas tellement escroc — un criminel, certes, est plus intéressant — peut-être appuie-t-on sur « pas tellement » mais on pré­cise : Il est un peu « dingo », mais voyez-vous, j'ai des renseignements sur lui... il n'est pas tout à fait...

Demi-ton, demies phrases et, tout à coup, cet être disparaît ! Tel est le sort du prophète Ezéchiel. C'est pourquoi la Main du Seigneur est pesante, le fardeau pesant. [...]
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Chapitre 7 - 2e extrait
Les prophètes authentiques sont plus aisément accueillis des peuples lointains. Les plus têtus sont ceux qui devraient comprendre, en principe, les « siens » ; « Nul n'est prophète en son pays ».

En général, les persécutions et les incompréhensions ne viennent pas tant des païens, des athées, des laïcs, des francs-maçons, des judéo-maçons, des théosophes... que des confrères ou des corréligionnaires. [...]
 
Homélie du 17 juillet 1955
[...] Le critère des prophètes, des doctrines, ce sont leurs fruits. Mais ne vous hâtez pas de juger, car les fruits ne viennent pas toujours immédiatement. Regardez l’histoire de l’humanité : beaucoup de doctrines sont venues avec l’aspect de renouveler le monde et puis le temps a passé, ces doctrines aussi.

Celles qui avaient l’apparence de porter des fruits et des feuilles ne portaient que des épines.

Il nous est très difficile de juger en nous et autour de nous ; en nous : combien d’idées se promènent en notre âme, combien de sentiments, de réactions!

Détachez-vous de ces pensées et écoutez, attendez le moment où les fruits se manifesteront ; vérifiez-vous ; laissez les idées prouver elles-mêmes ce qu’elles sont. Beaucoup qui paraissaient nobles, portent des fruits amers.

Ne vous pressez ni de voter pour, ni de repousser, ni de mépriser, ni de communier. Vous êtes les disciples du Verbe par qui tout a été fait, et rien n’a été fait sans Lui.

Tel est le commencement de la sagesse du Christ, du catéchisme du Christ. À Lui soit la gloire dans les siècles des siècles.
Amen.

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