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5 août 2017 6 05 /08 /août /2017 23:22
Vitrail de l'arbre de Jessé

Jessé de Bethléem est le père de David (cf "1 Samuel 16"). C’est de lui que part la lignée royale qui devait aboutir au Messie, l’Oint de l’Esprit, Fils de David et Fils de Dieu.

Selon l’oracle du prophète Isaïe :

« Un rejeton sortira de la souche de Jessé, un surgeon poussera de ses racines. Sur lui reposera l’Esprit du Seigneur, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte du Seigneur qui lui inspirera la crainte du Seigneur »("Isaïe 9,1-2")

Notons qu’au Moyen-Age (le vitrail de Chartres est du XIIe siècle), on se plaît à jouer sur les mots latins "virga" (le rejeton, la racine) et "virgo" (la Vierge).

C’est ainsi que la Vierge Marie est souvent représentée dans les généalogies masculines des arbres de Jessé.

Les évangiles ne précisent pas que Marie est de la descendance de David, mais on est en droit de le supposer.

De même le mot "Natzareth" (le village de Jésus) est de la même racine que le mot hébreu "netzer" (rejeton).

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Published by Marc-Elie - dans Art Vidéo
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4 août 2017 5 04 /08 /août /2017 23:56
Devenir saints

Nous, les humains, sommes un mélange
de présence de Dieu et d’absence de Dieu,
de lumière et de ténèbres,
de vérité et de chaos,
de bien et de mal,
d’ouverture et de refus.

Aucun être humain n’est saint ou pur de lui-même.

Nous ne devenons saints que par la sainteté de Dieu.

[…] Cette sainteté n’est pas quelque chose
que nous pouvons atteindre ; elle est donnée
en réponse à la prière de Jésus :
« Sanctifie-les dans la vérité. »

[ …] Nous sommes tous appelés à être des saints.

Être saint, c’est être assez pauvre pour accueillir Jésus.

La sainteté est pour ceux
qui vivent une vie ordinaire, qui peuvent se sentir seuls,
et qui posent de petits gestes de tendresse et d’amour.

Elle est pour tous ceux
qui sont âgés, malades, faibles, vulnérables, sans travail,
qui ouvrent leur cœur à Jésus, dans la confiance,
et crient : « Viens, Seigneur Jésus, viens ! »

Jean Vanier, extrait de : Entrer dans le mystère de Jésus. Une lecture de l’Évangile de Jean, Ottawa, Novalis – Paris, Bayard, 2005.

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Published by Marc-Elie - dans Pensées
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3 août 2017 4 03 /08 /août /2017 23:55
Gérard Fomerand, historien, et Jean-Marie Gourvil, coordonnateur du forum interconfessionnel sur le christianisme intérieur

Gérard Fomerand, historien, et Jean-Marie Gourvil, coordonnateur du forum interconfessionnel sur le christianisme intérieur

L'homme intérieur est au cœur de la tradition chrétienne.

Dès l'époque apostolique, l'apôtre Paul le mentionne comme étant l'un des socles de la parole évangélique et le chemin incontournable d'une transformation réelle de l'homme et de l'humanité. 

Cette dimension ne fut jamais oubliée au cours de la longue histoire des églises chrétiennes même si souvent elle s'effaça devant les tentations temporelles de l'institutionnalisation d'une voie avant tout spirituelle.

De nos jours, il y a une véritable soif de ce retour à l'authenticité de la première parole du Christ. 

L'attente est diffuse mais massive dans toutes les mouvances de cette spiritualité voire même bien au-delà de ses frontières culturelles. 

Le christianisme intérieur apparaît dès lors comme un témoignage essentiel pour les hommes et les femmes de notre temps.

Dans un monde en mal de repères et en proie à des doutes existentiels sur son destin, se pose la question de la nature des fondements spirituels de nos sociétés.

L'actuel et apparent désintérêt pour la verticalité première de l'homme a engendré en contre-réponse des fuites en avant dans une violence nihiliste d'une partie de nos jeunes générations. 

Ecouter Jean-Marie Gourvil et Gérard Fomerand décrivant le christianisme intérieur comme une réponse d'aujourd'hui à cette demande existentielle.

 

Écouter

Télécharger

 
 

Pour en savoir plus lisez l'article de Gérard Fomerand et Jean-Marie Gourvil ci-dessous qui analyse les alternatives possibles et notamment la redécouverte d'une voie à la fois ancienne et nouvelle que l'on peut qualifier du nom d'expérience de sagesse ou sapientielle du christianisme.

Et aussi

- l'analyse du livre 

http://eocf.free.fr/compression/article_christianisme_interieur.pdf

- des conférences en ligne

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Published by Marc-Elie - dans Audio Textes
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