Homélie du Père Francis Dekeyser de l'Eglise orthodoxe des Gaules à l'occasion de la fête de la Pentecôte
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L’hymne des laudes au temps pascal est une hymne ambrosienne. C’est-à-dire qu’elle était traditionnellement attribuée à saint Ambroise. On peut toujours l’appeler ainsi, car même si elle n’est (peut-être) pas de l’évêque de Milan (on n’a seulement pas la preuve qu’elle l’est) elle est de son style et de son époque. Il est ahurissant de penser qu’en un temps où personne ne contestait cette attribution le pape Urbain VIII ait entrepris de la défigurer sous prétexte de la « corriger » et d’imposer sa version dans le bréviaire romain.
La voici par les moines de Solesmes en 1955.
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Avec une traduction aussi littérale que possible.
Aurora lucis rutilat
caelum laudibus intonat
mundus exultans jubilat
gemens infernus ululat
L’aurore de la Lumière rutile
Le ciel résonne de louanges
Le monde exultant jubile
L’enfer gémissant hulule
Cum Rex ille fortissimus
mortis confractis viribus
pede conculcans tartara
solvit a pœna miseros
Quand ce Roi très fort
Ayant brisé les puissances de la mort
Foulant du pied le tartare
Délivre les malheureux de leur peine.
Ille qui clausus lapide
custoditur sub milite
triumphans pompa nobili
victor surgit de funere
Lui qui enfermé par une pierre
est gardé par des soldats
Triomphant en noble pompe
Vainqueur il surgit du tombeau.
Solutis jam gemitibus
et inferni doloribus
Quia surrexit Dominus
resplendens clamat angelus
Sont maintenant anéantis les gémissements
et les douleurs des enfers
Puisqu’il est ressuscité le Seigneur
Clame l’ange resplendissant.
Quæsumus, Auctor omnium
in hoc Paschali gaudio
ab omni mortis impetu
tuum defende populum
Nous te demandons, auteur de toutes choses
Dans cette joie pascale
De tout assaut de mort
Défends ton peuple.
Gloria tibi Domine
qui surrexisti a mortuis
cum Patre et Sancto Spiritu
in sempiterna sæcula. Amen.
Gloire à toi Seigneur
Qui es ressuscité des morts
Avec le Père et le Saint-Esprit
Dans les siècles éternels. Amen.
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Finalement nous voulons un peu de Dieu mais pas trop. Au fond nous disons souvent à Dieu qui nous voudrait complètement à lui : "laisse-moi tranquille !"
On peut le comprendre car être disciple du Christ n'est pas de tout repos mais notre vocation est qu'on le veuille ou non la sainteté.
C'est la thèse que défend avec vigueur le Père Molinié qui oppose par contraste à notre perplexité le feu de sa foi et de ses démonstrations.
C'est vrai son discours décoiffe et bouscule le petit confort spirituel où nous nous laissons aller mais en l'écoutant ne sentons nous pas que notre coeur brûle ...
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