Comme la lumière du jour nous est donnée gratuitement et en abondance, nous imaginons que celle que Jésus promet illumine tout naturellement le monde et les hommes.

Il n’en est rien : l’opposition est frontale entre sa lumière et ceux qui préfèrent leurs ténèbres. Cet affrontement dévoile les racines du mal sous toutes ses formes.

Ce jour-là, Jésus montre que le mal nous met dans la mort. « Vous mourrez dans votre péché », répète-t-il trois fois (*). Le mal vient aussi obscurcir nos pensées, nos projets. Ainsi, il suffit que Jésus annonce qu’on ne pourra pas le suivre où ; il va pour qu’on le soupçonne de vouloir se suicider. Y a-t-il pire malentendu ? Comment le dissiper ?

Seule la lumière reçue du Père le peut. Ne faisant qu’un avec le Père, Jésus nous donne la lumière créatrice, libératrice, la même qui a révélé le Nom divin à Moïse dans le buisson ardent : « Je suis » (**).

Jésus redit de lui-même ce « Je suis ». Cette révélation est trop éblouissante pour nos yeux de mortels. Il nous faudra les lever vers le Fils de l’homme en croix pour comprendre, c’est lui qui nous donne la clé de son élévation : « Alors vous saurez que je suis et que je ne fais rien de moi-même. » L’œuvre de mort perpétrée par le péché du monde deviendra, acceptée par amour, œuvre de vie pour le salut du monde.

Comment se fait-il que beaucoup crurent en ces paroles de Jésus, si tranchantes ? Il y a bien des manières de croire, la suite montrera que le chemin est encore long. Nous aussi, nous en faisons l’expérience. 

Frère Michel Demaison

* Évangile selon saint Jean, chapitre 8, versets 21 et 24

** Livre de l’Exode, chapitre 3, verset 14

Le Christianisme demande une conversion permanente de l'âme, un désir de Dieu perpétuellement entretenu. Car être chrétien n'est pas porter une étiquette culturelle ou brandir une identité religieuse. Être chrétien est une démarche active et radicale qui transfigure l'être tout entier.

La Conversion n'est pas l'acceptation formelle et froide d'un dogme ou d'une doctrine. La Conversion est un mouvement intérieur, un « retournement » de l'âme qui prend conscience de son désir ardent de se baigner dans la Source Ineffable de Lumière.

À un moment foudroyant ou comme une longue et lente symphonie, un appel se fait ressentir, comme si l'âme déployait ses ailes et voulait tendre vers les cieux infinis. Écouter cet appel, c'est s'ouvrir à la Source et à son Envoyé, c'est tremper ses lèvres dans le vin mystique du Saint Calice. Une fois l'enivrement sacré goûté, on ne peut plus faire marche arrière, le processus de Conversion est lancé. On est transpercé par un glaive de feu qui laisse sa brûlure de lumière à l'intérieur de notre cœur. On en ressent parfois les effets physiques, frissons intérieurs, chaleureux et lumineux mais ceux-ci ne seront jamais une fin en soi car le seul but est la rencontre avec le Créateur.

Se convertir, c'est vivre le divin en conscience, l'accueillir en nous, dans notre tabernacle intérieur, le cultiver, le faire s'épanouir. On ne se reconvertit pas à une religion, on se reconvertit à Dieu, à l'Amour, à la Force de Vie et au Soi qui nous mène vers la Lumière.

Se convertir, c'est accepter de ne plus vivre une vague croyance, une vague foi mais au contraire de sentir et baigner constamment dans la Présence, Celle qui déchire le voile des illusions. Se convertir, c'est accepter de voir les choses telles qu'elles sont, accepter de vivre dans le inonde mais n'être pas de ce monde. Ce n'est pas se réfugier en de vaines rêveries illuminées, mais au contraire vivre pleinement et sacraliser toutes les dimensions de sa vie.

Se convertir, c'est revêtir l'armure scintillante, ceindre l'épée dont le pommeau est une gemme ayant toutes les couleurs de la Terre et partir dans une quête du Graal bousculant notre confort et nos certitudes.

Se convertir, c'est accueillir la Présence en Soi et transfi­gurer notre vie, ne plus avoir peur d'abandonner le manteau du vieil homme, mais au contraire devenir reflet de la pure Lumière. Et Celle-ci est joie, humour, force, beauté, sérénité. Elle s'accorde mal des airs contrits, des attitudes coincées et creuses, de l'hypocrisie mesquine, de la culpabilisation doloriste et du fanatisme dévorant.

La vraie Conversion nous rend pareils au derviche qui accueille d'une main la Grâce pour la redistribuer de l'autre et répandre ses bienfaits sur la Terre.

La Conversion nous fait vivre dans une prière perpétuelle, tout entier tendu vers Dieu et vers le cœur sublime de notre être où il réside. Mais aussi tout entier tendu vers les autres et le monde, car en tant que convertis, nous avons pris conscience que tout est lié et que tout participe du Tout. Cette prise de conscience nous fait sortir avec empathie de nos schémas égocentriques et nous fait vivre le divin à travers la moindre de ses expressions minérales, végétales, animales et humaines.

Se convertir, c'est devenir un lien, lien entre le Ciel et la Terre, lien entre le Cœur et l'Intellect, lien entre les hommes et les êtres. Se reconvertir, c'est chercher à réaliser la conjonction des contraires, à devenir un être harmonisé, à sublimer ses particularités en réalisant son Unité.

Se convertir, c'est accomplir son destin d'être humain et marcher chaque jour avec confiance vers la Lumière de l'Incréé.

Extrait de Devenir soi-même

Sébastien Morgan