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28 octobre 2012 7 28 /10 /octobre /2012 23:02

experience_g.jpg

… Il est bon, le moment venu, que tu abandonnes tes exercices intellectuels, et apprennes à goûter un tant soit peu l’amour de Dieu en en faisant toi-même l’expérience spirituelle…

Tu te reposeras sans cesse dans la conscience nue de toi-même, toujours abandonnant ton être à Dieu, lui faisant par là l’offrande la plus précieuse que tu puisses lui faire.

Mais sois bien sûr… qu’elle est nue, de peur d’être trompé…

Tes facultés doivent se détourner un moment du plaisir naturel que leur procure la science…

Il est absolument certain que l’on ne peut goûter ou faire l’expérience de Dieu spirituellement si ce n’est par l’effet de la grâce…

Je te supplie donc de chercher l’expérience plutôt que la science : celle-ci est souvent cause d’égarement par orgueil, tandis qu’une expérience humble et guidée par l’amour ne ment pas.

La science enfle, mais la charité édifie (1 Co 8, 1). Dans la science réside le trouble, dans l’expérience le repos.

Le Nuage de l’Inconnaissance, d’après l’édition Penguin, Londres, 1978, p. 198-199.

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27 octobre 2012 6 27 /10 /octobre /2012 22:27

elie_elisee_ascension_g.jpg    

Autrefois, quand le prophète Élisée savait que son maître Élie allait mourir, il lui a demandé la grâce d'une double part de son esprit ; mais c'était possible seulement s'il voyait le moment où Élie lui serait enlevé (2R 2,9-10)...

Cette histoire a été écrite aussi pour nous. Il nous faut être vigilants et attentifs à l'œuvre du salut qui s'accomplit en nous, car c'est avec une subtilité admirable et la délicatesse d'un art divin que le Saint Esprit accomplit continuellement son oeuvre au plus profond de nous.

Si nous ne voulons pas être frustrés de cette double part que sollicitait Élisée, que jamais cette onction, qui nous enseigne tout, ne nous soit enlevée sans que nous en ayons conscience, et que jamais sa venue ne nous prenne à l'improviste.

Il s'agit au contraire d'avoir le regard toujours aux aguets et le cœur grand ouvert pour recevoir cette bénédiction généreuse du Seigneur.

Dans quelles dispositions l'Esprit veut-il nous trouver ? « Soyez semblables à des gens qui attendent leur maître à son retour de noces. » Il ne revient jamais les mains vides de la table du ciel et de toutes les joies qu'elle prodigue.

Il nous faut donc veiller, et veiller à toute heure, car nous ne savons jamais à quelle heure l'Esprit va venir, ni à quelle heure il s'en ira une nouvelle fois.

L'Esprit va et vient (Jn 3,8) ; si grâce à lui on tient debout, lorsqu'il se retire, on tombe inévitablement, mais sans se briser, car le Seigneur nous retient par la main.

Et l'Esprit ne cesse de faire vivre cette alternance de présence et d'absence à ceux qui sont spirituels, ou plutôt à ceux qu'il a l'intention de rendre spirituels.

C'est pourquoi il les visite à l'aube, puis soudain les met à l'épreuve. 

Saint Bernard (1091-1153), moine cistercien et docteur de l'Église 

Sermons sur le Cantique des Cantiques, n°17, 2 

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26 octobre 2012 5 26 /10 /octobre /2012 22:57

jeanpatmos.jpg

 

Film : Apocalypse, la révélation

Résumé :

En 90 après Jésus-Christ, l'Empire romain s'étend jusqu'aux confins du monde connu. L'empereur Domitien proclame être l'unique et seul Dieu de cet empire. En Asie Mineure, les premiers Chrétiens espèrent le retour du dernier Apôtre, Saint Jean.
Irène, une jeune chrétienne, part à la recherche de Théophile, un vieil homme emprisonné, qui proclame avoir reçu des lettres de Saint Jean, sans savoir que son fiancé Valérius est un espion à la solde des Romains ayant pour mission d'assassiner le dernier Apôtre.
Ce dernier n'est autre que Théophile qui, de sa prison, commence à recevoir les révélations du Christ. Irène, désespérée d'apprendre que Valérius a été emprisonné, échoue dans sa mission et retrouve sa communauté. Les convictions de Valérius, au contact de Saint Jean, s'ébranlent profondément.
Leur condamnation à mort par l'Empereur les rapproche encore davantage et pousse les Chrétiens à tenter de les libérer à tout prix...
Les révélations de Saint Jean représentent un des plus fascinants mais aussi des plus difficiles textes religieux jamais écrits. Ils sont un message de paix et d'espoir. 

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Si le film n'était plus en ligne essayez ce lien

http://www.dailymotion.com/video/x2qupf_apocalypse-st-jean-1_school

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