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10 octobre 2005 1 10 /10 /octobre /2005 23:00

Saint Basile de Césarée : Homélie sur l'évangile de Matthieu

Fais comme la terre, toi qui m'écoutes. Porte du fruit comme elle, ne te montre pas inférieur à la nature inanimée. Elle ne nourrit pas ses fruits pour en jouir elle-même, mais pour te rendre service. Toi, au contraire, tous les fruits de la bienfaisance que tu montres, tu les recueilles pour toi-même, car la récompense méritée par les bonnes oeuvres revient aux bienfaiteurs. Tu as donné à celui qui avait faim, mais ce que tu as donné reste à toi et même te revient avec des intérêts. De même que le blé, lorsqu'il est tombé en terre, procure du bien à celui qui l'a semé, de même le pain présenté à celui qui a faim te procurera dans la suite beaucoup de profit. Lorsque tu auras achevé de travailler la terre, alors commenceront les semailles célestes. Comme dit l'Écriture : Faites-vous des semailles de justice.

Tu devras abandonner ton argent ici-bas, même si tu ne le veux pas. Au contraire, tu emporteras devant le Maître l'honneur mérité par tes bonnes oeuvres, lorsque tout un peuple réuni autour de toi, devant le juge commun, t'appellera nourricier, bienfaiteur, et te donnera tous les titres qui qualifient la bonté envers les hommes.

Ne vois-tu pas, au théâtre, des gens qui jettent leur fortune à des champions de boxe, à des comédiens, à des hommes qui luttent avec les bêtes fauves et dont le seul aspect inspire le dégoût ? Ils font ces prodigalités pour la gloriole d'un moment, pour recevoir les acclamations et les applaudissements de la foule. Et toi, tu restreins les dépenses dont tu vas retirer une si grande gloire ? Dieu t'approuvera, les anges t'acclameront, tous les hommes depuis la création du monde, te proclameront bienheureux. Tu recevras la gloire éternelle, la couronne de justice, le Royaume des cieux, pour te récompenser d'avoir bien géré des richesses périssables. Mais tout cela te laisse indifférent, et tu méprises les biens que tu devrais espérer, par attachement à ceux qui sont ici. Allons ! Distribue ta richesse de mille manières, sois généreux et magnifique dans tes dépenses pour les malheureux. Alors, on pourra dire de toi : A pleine main, il donne aux pauvres; sa justice demeurera toujours.

Toi qui es riche et qui repousses le pauvre, comme tu devrais être reconnaissant envers le pauvre, ton bienfaiteur, comme tu devrais être joyeux et fier de l'honneur qui t'est fait, car tu n'as pas besoin d'aller réclamer à la porte d'autrui, puisque ce sont les autres qui assiègent la tienne. Mais tu es maussade et inabordable; tu évites les rencontres pour ne pas être obligé de laisser échapper la moindre aumône. Tu ne connais qu'une parole : "Je n'ai rien, je ne donnerai rien, car je suis pauvre.» Oui, tu es pauvre, tu ne possèdes aucun bien : tu es pauvre d'amour, pauvre de bonté, pauvre de foi en Dieu, pauvre d'espérance éternelle.

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7 octobre 2005 5 07 /10 /octobre /2005 23:00

"Ne nous inquiétons pas de ceux à qui rien ne manque, à qui tous pensent, inquiétons-nous, occupons-nous de ceux à qui tout manque, à qui nul ne pense. Soyons les amis de ceux qui n'ont pas d'amis."

Commentaire Ps. 82 - (81)

"Pouvoir garder une vie très contemplative, tout en me faisant tout à tous, de manière à donner à tous Jésus."

Juin 1902, Résolution de retraite.

"Travaillez à la sanctification du monde, ... sans paroles, en silence... portez l'Évangile non en le prêchant de bouche mais en le prêchant d'exemple, non en l'annonçant mais en le vivant."

Méditation sur la visitation en 1898

"Toute notre vie, si muette qu'elle soit, ... doit être une prédication de l'Évangile par l'exemple; toute notre existence, tout notre être doit crier l'Évangile sur les toits, ... doit être une prédication vivante."

Méditation sur l'Évangile OS. P. 395."

On fait du bien, non dans la mesure de ce qu'on dit et de ce qu'on fait, mais dans la mesure de ce qu'on est, ...dans la mesure en laquelle Jésus vit en nous"

Règlements et Directoire.

Extraits du livret « Vivons l'Evangile avec Charles de Foucauld », disponible sur le site
http://www.charlesdefoucauld.org
http://www.charlesdefoucauld.org/Pdf/vivonsevangile_fr.pdf

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3 octobre 2005 1 03 /10 /octobre /2005 23:00

"Tu remarques sans cesse que Dieu ne supporte pas la plus légère impureté, même passagère, en toi et que la paix et Dieu lui-même te quittent dès que tu as laissé pénétrer en ton coeur une pensée impure. Et te voilà la demeure du démon si tu ne rejettes pas immédiatement le péché. Ainsi donc, à chaque pensée coupable, et plus encore à chaque parole ou action coupable, nous devons dire : "C'est le démon". A chaque pensée, parole ou action bonne et sainte, nous devons dire : "C'est Dieu" ou "Cela vient de Dieu". Imagine donc quel palais splendide, pur et inviolé, dut être pour le Tout-Puissant l'âme très sainte et le corps très pur de la Mère de Dieu, lorsque le Verbe de Dieu vint demeurer en son sein ! Imagine de quelle sainteté éternelle, infinie et immuable elle rayonne, de quelle vénération et de quelle gloire elle est digne! Et vois ce que nous sommes : "Un roseau agité par le vent (du démon)" (Matth. 11, 7). Le démon souffle le blasphème en nos coeurs, et aussitôt nous voici agités, troublés, déprimés, alors que nous devrions mépriser toutes ces pensées, n'y point faire attention, les regarder comme des illusions."

 

Saint Jean de Cronstadt, "Ma vie en Christ"
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