Chers amis,

En ce mois de novembre, les orthodoxes, suivant la tradition de l’Eglise indivise en occident, entrent dans le temps de préparation à la fête de Noël, l’avent, le 12 novembre, lendemain de la saint Martin et c’est pourquoi il est aussi appelé le carême de la saint Martin ; nos frères orthodoxes orientaux y entrent le 15 novembre lendemain de la saint Philippe et l’appellent le carême de la saint Philippe.

Enfin, nos frères de l’Eglise de Rome, de l’Eglise catholique, le feront le 27 novembre quatre semaines avant Noël.

Mais qu’est-ce que ce temps de l’avent ?

Je vous propose de mettre nos pas dans les pas de Marie, la Mère de Dieu car n’est-ce pas elle qui a vécu le premier temps de l’avent de l’histoire ?

Rappelons en passant qu’avent vient du latin «adventus», ce qui veut dire l’avènement !

Dans quel état d’esprit intérieur était-elle ?

Disons-le tout de suite, ce n’est pas dans le brouhaha des paroles ou des pensées qu’elle aurait pu entendre cet ange envoyé de Dieu, Gabriel, lui délivrer un message.

Par contre c’est dans une ouverture silencieuse du cœur qu’il a pu se glisser et qu’elle a pu entendre dans la Parole de l’Ange la Parole fécondatrice de Dieu, le Maître intérieur. 

 Comment Marie a vu et entendu l’ange ? Nous ne le savons pas et il ne faut pas trop s’accrocher aux images d’Epinal.

Ce qui est important c’est que son silence lui a permis d’entendre le messager divin et d’entrer dans la pensée divine pour le monde, les épousailles de Dieu avec l’humanité !

Donc si nous faisons silence il y aura dans notre vie une ouverture pour l’ange.

Et il faut s’y essayer chaque jour en prenant le temps d’une assise méditative ou le temps d’une oraison silencieuse, seul avec Lui seul ! 

Mais on peut peut-être essayer d’aller plus loin et de faire gagner du terrain au silence dans notre vie quotidienne, instant après instant.

Ne le faisons pas seulement à l’extérieur bien sûr, car on peut bavarder comme des fous à l’intérieur et garder le silence extérieur.

Cela dit, le silence extérieur aide, et il aide d’abord à prendre conscience que nous ne sommes pas le silence à l’intérieur de nous-mêmes, c’est une première étape indispensable, la prise de conscience !

Comment voulons-nous atteindre un silence intérieur si nous nourrissons en permanence notre âme des passions du monde par la radio, la télévision, internet, facebook, les journaux, les romans et les jugements sur les autres dont nos conversations sont friandes.

Je ne condamne pas tout cela en bloc, il y a là de beaux outils, si, et c’est là une belle lutte pour ce temps de l’avent, nous les maîtrisons et ne sommes pas maîtrisés par eux.

L’avent peut donc être l’occasion d’un jeûne radical par rapport à ces outils qui prennent trop de place dans notre vie ; si nous en jeûnons pendant ces quarante jours ce sera sans doute plus facile ensuite d’être avec eux dans un rapport de sobriété et bien-sûr, je me prêche ici d’abord à moi-même !

Essayons au moins de réduire leur place quand elle est trop énorme.

L’enjeu est important, car si on laisse une place au silence extérieur, on laisse une chance au silence intérieur.

Or atteindre un certain silence intérieur c’est laisser de la place à la Présence.

C’est laisser l’ange nous parler de la part de Dieu. Sans ce silence comment pourrions nous l’entendre et donc comment pourrions nous répondre : « Je suis la servante du Seigneur, qu’il m’advienne selon ta parole. » ?

Voilà l’enjeu de l’avent, parvenir à dire : « Je suis la servante du Seigneur, qu’il m’advienne selon ta parole. » Joyeux temps de l’avent !

Avec toute mon affection en Christ !

Père Pascal

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