Vous trouverez ici des textes extraits de mes écoutes et lectures "spirituelles". Si un mot, une phrase, une
pensée, touche votre coeur c'est que Dieu vous a fait signe par les mots de ceux qu'Il inspire.
Notre Père chanté en araméen par la chanteuse Nafsha
«Pour ceux qui sont à la recherche des chants de l'âme, l'écoute des mélodies que nous offre Myriam est à la fois un superbe cadeau et une révélation. Le timbre cristallin de cette jeune chanteuse qui nous vient d'Italie nous fait découvrir, entre autres, toute la grâce magique de la langue araméenne... Avec elle, l'Art épuré de la voix rejoint la Prière du Cœur... »
avec le rabbin Haïm Korsia, aumônier général israélite de l’armée française
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Femme en hébreu se dit isha. La Femme entretient avec le temps un rapport tout particulier. Le rabbin Korsia explique ici pourquoi les femmes sont dispensées de certains commandements. Quant à la Bible, elle est remplie de belles figures féminines. Voici celle de Rachel, la femme adorée de Jacob qui dût attendre longtemps avant de l’épouser...
Revenons aux débuts de la Création : Yawhé a créé un seul être, un tout, auquel il donne le nom d’Adam. Puis cet Adam se sépare en deux : Ish pour l’Homme et Isha pour la Femme. Ils doivent être en parfaite harmonie, chacun offrant à l’autre une complémentarité essentielle.
La Femme, la Bible le dit clairement, anticipe toujours. Regardez Sara, la femme aimée d’Abraham : elle anticipe la décision d’avoir des enfants en lui proposant sa servante. Regardez aussi la femme de Moïse qui avait oublié de circoncire ses deux fils : sa femme réagit et le fait elle-même. La Femme voit donc loin mais sait agir dans l’urgence.
Haïm Korsia explique aussi pourquoi les femmes sont dispensées de certains commandements. Sur les 613 commandements de la Loi, 248 sont négatifs ("tu ne feras pas") et 365 sont positifs. Parmi ces derniers, certains sont conditionnés par le temps, d’autres ne le sont pas. Et les femmes sont dispensées uniquement des commandements conditionnés par le temps (par exemple, porter les philactères le matin pour la prière, sonner de la trompe à une heure précise,etc). Sans doute parce que la femme porte en elle-même le sens du temps...
Jacob et Rachel de Palma il Vecchio Quant à Rachel, Jacob dut attendre d’abord 7 ans avant de demander la main à son père Laban. Puis 7 ans à nouveau avant que ce dernier ne donne une réponse. La réponse fut celle-ci : chez nous, il n’est pas d’usage que la plus jeune se marie avant sa soeur aînée. Donc, Jacob dût épouser la soeur Léa et attendre encore 7 ans pour pouvoir, enfin !, épouser celle de son coeur ! Belle histoire que le rabbin Korsia détaille en soulignant le conflit quasi cornélien de Rachel partagée entre l’amour pour un homme et l’honneur pour sa soeur.
Une grande foule s'étant assemblée, et des gens étant venus de diverses villes auprès de lui, il dit cette parabole :
Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : elle fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent
Une autre partie tomba sur le roc : quand elle fut levée, elle sécha, parce qu'elle n'avait point d'humidité.
Une autre partie tomba au milieu des épines : les épines crûrent avec elle, et l'étouffèrent.
Une autre partie tomba dans la bonne terre : quand elle fut levée, elle donna du fruit au centuple. Après avoir ainsi parlé, Jésus dit à haute voix : Que celui qui a des oreilles pour entendre entende !
Ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole.
Il répondit : Il vous a été donné de connaître les mystères du royaume de Dieu; mais pour les autres, cela leur est dit en paraboles, afin qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils ne comprennent point.
Voici ce que signifie cette parabole : La semence, c'est la parole de Dieu.
Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux qui entendent; puis le diable vient, et enlève de leur coeur la parole, de peur qu'ils ne croient et soient sauvés.
Ceux qui sont sur le roc, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la parole, la reçoivent avec joie; mais ils n'ont point de racine, ils croient pour un temps, et ils succombent au moment de la tentation.
Ce qui est tombé parmi les épines, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole, s'en vont, et la laissent étouffer par les soucis, les richesses et les plaisirs de la vie, et ils ne portent point de fruit qui vienne à maturité.
Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un coeur honnête et bon, la retiennent, et portent du fruit avec persévérance.
