6 novembre 2012
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La joie,
c'est aussi celle qui emplit le coeur
lorsqu'on a rencontré la certitude que la vie
n'est pas un chemin qui va vers rien
Abbé Pierre
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4 novembre 2012
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Il y a une harmonie essentielle entre l’Être et l’Agir.
Dieu est activité pure.
La pure immobilité n’est pas inactive.
C’est une énergie harmonisée qui a atteint l’objectif le plus élevé auquel elle est destinée, et dans cette harmonie sont contenus la puissance et le sens de tout mouvement.
La méditation est la réalisation de l’Être, de l’action pure.
Elle ne peut être un état simplement passif, car ce qui est à la fois actif et immobile est, au plus haut degré de l’action, énergie, conscience incandescente.
John Main
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21 octobre 2012
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L'Église est appelée le corps du Christ. Elle est maintenant ce qu'était son corps matériel lorsqu'il était visible sur terre. Elle est l'instrument de sa puissance divine. C'est d'elle que nous devons approcher pour obtenir de lui le bien. Et c'est elle qui, si quelqu'un l'insulte, fait naître sa colère. Mais qu'est-ce que l'Église, à vrai dire, sinon une entité humble qui provoque parfois l'insulte et l'impiété chez les hommes qui ne vivent pas de la foi ? Elle est un « vase d'argile » (2Co 4,7)...
Nous savons que les meilleurs de ses ministres sont imparfaits et faillibles, soumis aux tendances mauvaises comme tous leurs frères. Et pourtant c'est d'eux que le Christ a dit, en ne parlant pas seulement des apôtres mais des soixante-dix disciples (auxquels les ministres chrétiens sont sûrement égaux, quant à leurs charges) : « Celui qui vous écoute m'écoute, et celui qui vous méprise me méprise, et celui qui me méprise méprise Celui qui m'a envoyé ».
En plus, il a fait des pauvres, des faibles et des affligés les témoins et les agents de sa présence. Et là encore, il est naturel que la même tentation nous guette de les négliger et de les traiter avec irrévérence. Ce que le Christ était, ses disciples en ce monde le sont aussi, et de même que sa condition obscure et faible portait les hommes à l'insulter et à le maltraiter, ainsi les mêmes caractéristiques chez les témoins de sa présence portent les hommes à l'insulter maintenant... En tous temps donc le Christ est en ce monde -- mais non ostensiblement, pas plus maintenant qu'aux jours de sa vie corporelle.
Bienheureux John Henry Newman (1801-1890), théologien, fondateur de l'Oratoire en Angleterre
Sermon « Christ hidden from the world », PPS vol. 4, n°16
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