Quand on a vu la beauté divine autant qu'on peut la supporter, quand on a vu le monde nouveau, quand le monde de la plaine avec laideur et souffrance, commence à être sous nos pieds et non au-dessus de notre tête, qu'arrive t-il dans l'homme ?

Dans cette beauté, son coeur se brise de contrition.

Qu'est ce que cela veut dire ?

Quand nous contemplons la laideur du monde, nous pouvons souffrir, nous indigner, compatir, mais notre coeur n'est ni brisé, ni contrit.

Mais dans cette beauté divine, le coeur se brise car il sent la miséricorde de Dieu.

Plus on sent, en dehors de soi, cette miséricorde divine, plus on pleure sur ses péchés.

Alors que plus on sent l'éloignement d'avec Dieu ou de sa justice, plus on est révolté, indifférent ou calculateur, mais le coeur n'est pas brisé.

Ici, le coeur se brise de contrition et dans cette nouvelle et étrange souffrance, il se rénove, pareil à un nouveau né.

C'est en effet une nouvelle naissance.

Saint Jean de Saint-Denis

Si nous sommes troublés par des événements ou des agressions extérieures, c'est de notre propre responsabilité.

Saint Jean Chrysostome disait qu'on ne peut pas blesser quelqu'un si celui-ci ne veut pas être blessé.

Si une personne vous met en colère. Ce n'est pas elle la responsable, c'est qu'il y a de la colère en vous. S'il n'y avait pas de colère en vous, qu'est-ce qui lui aurait répondu ?

Mettez du feu dans l'eau, le feu ne brûle pas l'eau, le feu n'est pas nourri par l'eau.

Mettez du feu dans du coton, le feu est nourri, il s'enflamme.

La colère qui est en vous nourrit la flamme, la paix qui est en vous l'éteint.

Cessez de dire, cette personne m'énerve : dites plutôt, je m'énerve avec elle.

Elle ne peut réveiller que ce qui est déjà en vous.

C'est pour cela que le sage n'accuse jamais personne, il s'accuse lui-même.

Patriarche Shenouda III