Il ne faut pour prier, ni gestes, ni cris, ni silence, ni agenouillements. Notre prière, à la fois sage et fervente, doit être attente de Dieu, jusqu'à ce que Dieu vienne et pénètre en elle, par tous ses seuils, par toutes ses voies, par tous ses sens.

Trêve de nos silences, de nos gémissements et de nos sanglots : ne cherchons dans la prière que l'étreinte de Dieu.

Dans le travail, n'employons-nous pas tout notre corps à l'effort? Tous nos membres n'y collaborent-ils pas? Que notre âme elle aussi se consacre toute à sa prière et à l'amour du Seigneur : qu'elle ne se laisse point distraire ni tirailler par ses pensées; qu'elle se fasse, dis-je pleine attente du Christ.

Alors le Christ l'illuminera, il lui enseignera la prière véritable, il lui donnera la supplique pure et spirituelle qui est selon Dieu, l'adoration en esprit et en vérité (Jean 4,24). [...]

Le Seigneur se pose dans une âme fervente, il en fait son trône de gloire, il s'y assied et y demeure.

Le prophète Ezéchiel parle d'animaux spirituels attelés au char du Seigneur (Ezéchiel 1,1 ; 10,2). Il nous dit qu'ils possédaient d'innombrables yeux, comme l'âme qui cherche Dieu, que dis-je? comme l'âme qui, cherchée par Dieu, n'est plus que regard.

Pseudo-Macaire

Homélie 31 cité dans Les Chemins vers Dieu Le Centurion Grasset

C'est une puissance factice, parce qu'impuissance. Ceci est exactement le secret du satanique. 

Parce qu'il est en soi impuissant, le démon est lâche. Pour voiler son impuissance, il stimule la force par la vantardise, les bruits, les grands gestes, les succès factices, par les insultes et les injures. 

Moi, je sais d'une source absolument authentique, par des témoins oculaires, combien Hitler était lâche dans des moments décisifs. Comme un lâche il a quitté ce monde, pour autant qu'il l'ait quitté, et ne soit pas tapi, comme un parfait lâche, dans un coin perdu de la terre. Nous nous souvenons encore comment il aimait à illusionner le monde sur sa puissance, par la vantardise, les insultes et les injures. 

Celui qui possède la véritable puissance ne se vante pas, n'insulte pas, n'injurie pas. Seulement le démon et son médium insultent et injurient. C'est le signe infaillible de l'impuissance démoniaque. Nous trouvons ici la même contradiction: puissance qui est impuissance, impuissance qui se donne comme puissance.

dom Aloïs Mager, O. S. B., doyen de la Faculté de Théologie de Salzbourg