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6 août 2017 7 06 /08 /août /2017 23:58
Vivre dans l'Esprit Saint

Le Dieu des chrétiens est trinitaire: il est Père, Fils et Saint Esprit.Un mystère difficile à concevoir, même pour les croyants!

Béatrice Soltner (RCF) reçoit le P. François Lestang.

Le Dieu des chrétiens est à la fois Père, fils et Esprit: cette dimension trinitaire signe la spécificité du christianisme.

Dans l’Evangile nous voyons Jésus, le fils, qui vient pour révéler aux hommes le visage de son Père.

Les évangélistes mentionnent la présence de l'Esprit Saint depuis la scène de l’annonciation jusqu’à la croix en passant par le baptême du Christ, ou encore la tentation au désert.

L’esprit, nous dit saint Jean, souffle où il veut, nous ne savons pas d’où il vient ni où il va.

Notre culture occidentale oppose le spirituel au matériel.

Et associe le terme "esprit" à quelque chose d'évanescent, voire de brumeux.

Or, "plus on accueille le souffle de Dieu, plus on est renvoyé à une dimension corporelle", explique le p. François Lestang.

Le vrai signe que l'on a reçu l'Esprit Saint est la capacité que l'on a à aimer l'autre, l'aimer à la manière du Christ.

Ainsi le souffle de Dieu manifesté aux apôtres que l'on célèbre à la Pentecôte révèle-t-il un esprit qui soude et unit les hommes les uns aux autres.

La vocation du soufle c'est de prendre chair en nous, de s'incarner.

 

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3 août 2017 4 03 /08 /août /2017 23:55
Gérard Fomerand, historien, et Jean-Marie Gourvil, coordonnateur du forum interconfessionnel sur le christianisme intérieur

Gérard Fomerand, historien, et Jean-Marie Gourvil, coordonnateur du forum interconfessionnel sur le christianisme intérieur

L'homme intérieur est au cœur de la tradition chrétienne.

Dès l'époque apostolique, l'apôtre Paul le mentionne comme étant l'un des socles de la parole évangélique et le chemin incontournable d'une transformation réelle de l'homme et de l'humanité. 

Cette dimension ne fut jamais oubliée au cours de la longue histoire des églises chrétiennes même si souvent elle s'effaça devant les tentations temporelles de l'institutionnalisation d'une voie avant tout spirituelle.

De nos jours, il y a une véritable soif de ce retour à l'authenticité de la première parole du Christ. 

L'attente est diffuse mais massive dans toutes les mouvances de cette spiritualité voire même bien au-delà de ses frontières culturelles. 

Le christianisme intérieur apparaît dès lors comme un témoignage essentiel pour les hommes et les femmes de notre temps.

Dans un monde en mal de repères et en proie à des doutes existentiels sur son destin, se pose la question de la nature des fondements spirituels de nos sociétés.

L'actuel et apparent désintérêt pour la verticalité première de l'homme a engendré en contre-réponse des fuites en avant dans une violence nihiliste d'une partie de nos jeunes générations. 

Ecouter Jean-Marie Gourvil et Gérard Fomerand décrivant le christianisme intérieur comme une réponse d'aujourd'hui à cette demande existentielle.

 

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Pour en savoir plus lisez l'article de Gérard Fomerand et Jean-Marie Gourvil ci-dessous qui analyse les alternatives possibles et notamment la redécouverte d'une voie à la fois ancienne et nouvelle que l'on peut qualifier du nom d'expérience de sagesse ou sapientielle du christianisme.

Et aussi

- l'analyse du livre 

http://eocf.free.fr/compression/article_christianisme_interieur.pdf

- des conférences en ligne

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29 juillet 2017 6 29 /07 /juillet /2017 23:59
Ma foi, c'est la spiritualité de la route

Des pardons de Bretagne à Compostelle, Gaële de La Brosse a été touchée par le virus de la marche. Au micro de Thierry Lyonnet elle explique ce qu'est "l'esprit du chemin".

Quelle différence entre randonnée et pèlerinage? L'expérience à laquelle nous initie Gaële de La Brosse n'a rien d'une promenade mais n'a pas pour objectif la performance physique. Ce qui compte ce n'est pas non plus le lieu vers lequel on va, mais comment on y va.

Ce qui importe donc, c'est le chemin. Et même l'esprit du chemin. Elle vient de publier "Guide des chemins de pèlerinage" (éd. Presses de la Renaissance / Pèlerin), où elle décrit 35 des plus beaux itinéraires.

"Aventure" vient du latin "ad ventura", qui signifie "être ouvert". Lâcher ses balises, ses sécurités, ses certitudes. Parfois, il n'y a pas besoin de partir loin pour être un pèlerin.

L'ESPRIT DU CHEMIN
Jérusalem, Rome, Compostelle, Assise, Chartres, Fatima, le Mont-Saint-Michel, le Tro Breizh... C'est à se demander quelles routes Gaële de La Brosse n'a pas encore parcourues. La marche, elle l'a dans le sang comme les Bretons ont les pardons dans leur "ADN".

L'enfant de Dirinon participait autrefois aux pardons de Rumengol, Sainte-Anne-d'Auray, la Pointe Saint-Mathieu ou La chapelle du Folgoat. Aujourd'hui elle ne cesse de partager cette passion qui l'anime. En avril dernier, elle a organisé le Forum des chemins de pèlerinage à Paris, dont RCF était partenaire.

L'esprit du chemin, la rédactrice en chef du blog Chemins d'étoiles l'incarne et le cultive. Depuis qu'en 1986 elle a reçu "un choc" spirituel.

C'était à Saint-Jacques de Compostelle. "Et là j'ai ressenti un choc très profond, comme si j'avais été frappée par la foudre, une sorte d'appel." Un appel à continuer la route, sans cesse. Même si dans les années 80 un grand nombre de routes n'étaient pas encore aussi balisées qu'aujourd'hui.

 

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