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14 août 2017 1 14 /08 /août /2017 23:56
Les dix septénaires de la vie de la Mère de Dieu

La petite Vierge de Nazareth a une place exceptionnelle dans le plan de salut de Dieu : son destin unique dans l'histoire de l'humanité est annoncé depuis les origines et son œuvre se poursuit jusqu'à la fin des temps.

Marie a été déjà associée à Jésus dans les prophéties de l'Ancien Testament ; à l'heure de la « plénitude des temps », son oui a permis l'Incarnation de Dieu dans la chair des hommes et à Nazareth, en tant que mère, après l'avoir gardé 9 mois en son sein, Marie a accompagné quotidiennement les 30 années de la vie cachée et publique de notre Rédempteur sur la terre ; elle a ainsi accompagné et vécu tous les événements du salut que Jésus a apporté au monde ; elle a ensuite été le soutien de l'Eglise naissante et après avoir été élevée corps et âme au Ciel, elle est encore aujourd'hui le soutien de l'Eglise du Christ, jusqu'au terme de l'Histoire.

Si « Jésus-Christ est le centre du cosmos et de l'Histoire » (Jean-Paul II Redemptor Hominis 1979, §1), la Vierge qui le donne sans cesse au monde est aussi depuis toujours dans la Pensée de Dieu.

La belle tradition orientale des 10 Septénaires de la vie de la Vierge Marie

Dans la tradition orientale, la vie de la Vierge Marie fut de 70 années, que l’on peut diviser en 10 septénaires, ou encore 20 demi-septénaires (3 ans et demi : une durée qu'on retrouve souvent dans la Bible cf. Ap 11,2 ou Ap 13,5 : "42 mois" ou Ap 11,3 ou Ap 12,6 : "1.260 jours" ou Ap 12,14 : "un temps, deux temps et la moitié d'un temps".

Sa naissance, en l’an -19 avant notre ère, survient l’année où Hérode le Grand décida de reconstruire le Second Temple (cf. Jn 2,20), image de la construction du vrai Temple que représente la Vierge.

L’Annonciation et la Naissance de Jésus arrivent en -5 et -4, après 2 septénaires d’années, passés avec Anne et Joachim d’abord – jusqu’à l’âge de 3 ans et demi dit la Tradition, puis au Temple ensuite.

Entre -4 et +30, il y a 5 septénaires d’années, dont 2 correspondent à l’enfance de Jésus, en Egypte d’abord, puis à Nazareth, jusqu’à sa Bar Mitsva et le recouvrement de Jésus au Temple, puis 3 septénaires de vie cachée à Nazareth, avec Joseph puis sans lui, après sa mort, dont le dernier demi-septénaire correspond au trois ans et demi de la vie publique de Jésus.

Entre 30 et le 15 ab 51, date du départ de Marie au Ciel selon une tradition, il y a 3 septénaires, qui correspondent au cycle de la Pentecôte pour le premier, puis au départ vers Ephèse où Jean et Marie resteront cachés en menant une vie contemplative et d’approfondissement du mystère de Dieu pendant 3 ans et demi à cause de la persécution, avant de revenir finalement à Jérusalem où Marie terminera sa vie après avoir transmis à Saint Luc les récits des de l’enfance, des paraboles de la Miséricorde et de la Passion.

En résumé, voici donc ces 10 Septénaires de la vie de Marie :

De -19 à -12 : Avec Anne et Joachim (1/2 septénaire)
De -12 à -5 : Au Temple de Jérusalem
De -5 à +2 : Annonciation, Noël et fuite en Égypte (1/2 septénaire)
De +3 à + 10 : Enfance de Jésus à Nazareth jusqu’au recouvrement au Temple
De +10 à + 17 : Vie cachée de Jésus, Marie et Joseph à Nazareth
De +17 à + 24 : Mort de Joseph et vie seule avec Jésus
De + 24 à + 30 : Départ de Jésus et vie publique (1/2 septénaire) 
De + 30 à + 37 : Pentecôte et naissance de l’Eglise avec martyre d’Etienne
De + 37 à + 44 : Fuite à Éphèse (1/2 septénaire) et retour à Jérusalem jusqu’au martyre de Jacques
De + 45 à + 51 : Transmission à Saint Luc jusqu’à l’Assomption 

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8 août 2017 2 08 /08 /août /2017 23:58
Pèlerinage spirituel au mont Saint-Michel

Les chemins du mont Saint-Michel

Qui sont les pèlerins ?
« Les marcheurs de la foi » ont tracé un réseau de chemins convergeant vers le Mont-Saint-Michel et reliant entre eux les grands sanctuaires de la Chrétienté.

Le bourdon à la main, revêtus d’une large pèlerine et d’un chapeau les protégeant des intempéries, les pèlerins se reconnaissaient à la coquille, emblème commun au sanctuaire de Galice.

Seuls ou en groupes, les pèlerins recevaient l’hospitalité des établissements religieux jalonnant les chemins (hôtels-Dieu, abbayes, prieurés…) ou couchaient à l’auberge s’ils en avaient les moyens.

Après une traversée des grèves pleine de périls, ils montaient la rue bordée d’auberges et de boutiques, jusqu’aux portes de l’abbaye.

Puis leurs dévotions achevées, ils repartaient après avoir acheté dans les échoppes du village chapelets, rubans et enseignes, souvenirs de leur pèlerinage accompli.

L'association Les chemins du Mont Saint Michel vous donne de nombreux renseignements pour planifier votre pèlerinage.

Traversée spirituelle de la baie

Christophe Pailley et sa femme, guide des traversée spirituelles de la baie du mont Saint-Michel. Au-delà du rappel des règles de sécurité, Nicole et Christophe Pailley cherchent le moyen de faire vivre une authentique expérience spirituelle aux marcheurs qui les accompagnent.

 

Avez-vous une façon différente de guider l’un et l’autre ?

Nicole Pailley : Avec Christophe, lorsque nous avons lancé la Traversée spirituelle de la baie, nous avons établi une trame sobre pour nos traversées avec sept pauses et pour chacune une introduction, une lecture, une prière et un chant : comme un chemin de croix avec stations mais en plus gai ! Si le groupe s’y prête, on peut proposer de dire un chapelet. Mais chaque mot compte, donc en ce qui me concerne, j’essaie de rester fidèle à la trame.

Christophe Pailley : Nous encourageons les prêtres à compléter nos propos s’ils le désirent. Parfois les groupes prévoient leur propre animation. On en parle avant. On n’impose rien. Nous avons souvent remarqué que les prêtres nous délèguent l’animation : ils sont alors plus libres pour vivre pleinement leur pèlerinage. Surtout nous privilégions l’un et l’autre le silence, nous encourageons les pèlerins à profiter de ce temps particulier qui leur est donné, à contempler la création, à marcher vers la Jérusalem céleste dans la paix… Tout est biblique dans la baie.

N. P. : Les pèlerinages font du bien, je vois les gens touchés dans leur foi.

La traversée de la baie peut-elle s’avérer périlleuse ?

C. P. : Traverser la baie n’est jamais anodin. C’est un immense espace mouvant en raison des marées qui modifient les lieux. On donne des consignes de sécurité strictes, comme les guides de montagne le font. La première étant de bien suivre le guide, de ne jamais s’éloigner de lui. La météo n’est pas toujours clémente, l’hiver en particulier où la plus grosse difficulté reste les sables mouvants.

N. P. : Oui, il m’est arrivé de souffrir pendant une traversée mais cette souffrance a toujours du sens pour les pèlerins que nous sommes. La traversée que nous proposons est un pèlerinage, comme celui de la vie, avec ses joies, ses peines et ses difficultés. Même si les conditions météorologiques sont pénibles, nos marcheurs ne sont jamais déçus !

Christophe et moi nous leur racontons souvent l’histoire du miracle de Péril. La légende dit qu’en 1011, un groupe de pèlerins se rendait au Mont-Saint-Michel quand il fut surpris par la soudaine montée des eaux près de l’îlot de Tombelaine. Parmi eux se trouvaient une femme enceinte près de son terme, et son mari. Elle supplia ce dernier de l’abandonner et de se sauver. Quand la baie fut de nouveau libérée des eaux, son mari partit à la recherche de la dépouille de sa femme. Il la trouva sur un banc de sable, berçant un petit garçon à qui elle avait donné naissance. Elle raconta que seule dans les sables, elle avait prié de toute sa ferveur saint Michel afin qu’il lui vienne en aide. Elle appela son enfant miraculé Péril. C’est pour cela que l’on parle du Mont-Saint-Michel au péril de la mer.

Nicole, vous êtes particulièrement attentive aux femmes, aux mères de famille…

N. P. :Depuis des années, aux alentours du 10 juin, je suis demandée par un groupe de mères de famille pour une traversée en lien avec Notre-Dame-de-Grâces de Cotignac, dans le Var. C’est un pèlerinage que j’apprécie énormément, qui me touche en tant qu’épouse et mère. Nous présentons nos intentions de prière pour nos conjoints, nos enfants. Nous confions à la Sainte-Famille notre vocation de femme, notre vie familiale, nos désirs d’enfant. C’est un temps fort dans notre vie.

Avez-vous de nouveaux projets ?

N. P. :Dans la lignée des soirées dansantes que j’avais organisées à la paroisse de Saint-Germain-des-Prés à Paris, il y a trente ans, nous proposons le 18 août notre première traversée spéciale pour célibataires. Et en mai 2018, tout un week-end est prévu avec pèlerinage, messe et soirée dansante dans une grande maison avec un beau parquet de bal…

Des traversées spirituelles

Christophe et Nicole Pailley proposent tout au long de l’année des traversées spirituelles ainsi que des sorties conviviales et privatives pour groupes déjà constitués d’avril à fin octobre (conditions estivales) et de novembre à janvier (conditions hivernales).

Pour les tarifs, les consulter.

La marche compte de sept à quatorze kilomètres selon le lieu de départ et comporte des traversées de fleuves ; un bon état de santé est donc requis.

Rens. :http://traverseespirituelle.monsite-orange.fr

Contact :02.33.60.95.71 et traversee–spirituelle@orange.fr

Un autre guide pour les traversées spirituelles

François LAMOTTE D’ARGY
Tél : 02 33 48 93 38 / 06 46 17 75 13
info@traversee-montsaintmichel.com

Guide indépendant de la baie.

Commentaire Nature, Histoire et animation spirituelle. Départs matinaux possibles pour vous rendre à la messe en pèlerins
 

De nombreux guides de la baie proposent des traversées de la Baie avec différentes thématiques : nature, familles, lever du soleil ....

M. Romain PILON
Tél : 06 74 28 95 41 

romainpilon@hotmail.fr

Pour une découverte authentique et en conscience de cette baie des migrateurs : sorties uniquement commentées (français et anglais) et à thème : de nuit, ornithologie, mammifères marins, ludique..

Chemins de la baie 
Tél : 02 33 89 80 88  

34 rue de l’Ortillon 50530 Genêts

cheminsdelabaie@wanadoo.fr 

Guide-conférencière du mont Saint-Michel 

Amélie Saint James

Passionnée par l'histoire et ce lieu plein de mystique elle y exerce le beau métier de guide conférencière. Car, on ne parle bien que de ce que l'on aime...
Depuis qu'elle vit dans cette région, elle a eu à cœur de la découvrir pour elle et pour la faire découvrir à d'autres.

D'autres propositions sur le site de l'office du tourisme du Mont Saint Michel

Le prieuré du mont Saint-Michel

Festival de musique du Mont-Saint-Michel et sa baie 

Via aeterna est la première édition du Festival de musique du Mont-Saint-Michel et sa baie, lancé du 21 au 24 septembre 2017 par Bayard sous la direction artistique de René Martin, fondateur de la Folle Journée de Nantes.

Plus de 20 scènes accueilleront 300 concerts classiques, des randonnées spirituelles et musicales, conférences, animations pour enfants. 

Accueil des fraternités de Jérusalem

Voir aussi 

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3 août 2017 4 03 /08 /août /2017 23:55
Gérard Fomerand, historien, et Jean-Marie Gourvil, coordonnateur du forum interconfessionnel sur le christianisme intérieur

Gérard Fomerand, historien, et Jean-Marie Gourvil, coordonnateur du forum interconfessionnel sur le christianisme intérieur

L'homme intérieur est au cœur de la tradition chrétienne.

Dès l'époque apostolique, l'apôtre Paul le mentionne comme étant l'un des socles de la parole évangélique et le chemin incontournable d'une transformation réelle de l'homme et de l'humanité. 

Cette dimension ne fut jamais oubliée au cours de la longue histoire des églises chrétiennes même si souvent elle s'effaça devant les tentations temporelles de l'institutionnalisation d'une voie avant tout spirituelle.

De nos jours, il y a une véritable soif de ce retour à l'authenticité de la première parole du Christ. 

L'attente est diffuse mais massive dans toutes les mouvances de cette spiritualité voire même bien au-delà de ses frontières culturelles. 

Le christianisme intérieur apparaît dès lors comme un témoignage essentiel pour les hommes et les femmes de notre temps.

Dans un monde en mal de repères et en proie à des doutes existentiels sur son destin, se pose la question de la nature des fondements spirituels de nos sociétés.

L'actuel et apparent désintérêt pour la verticalité première de l'homme a engendré en contre-réponse des fuites en avant dans une violence nihiliste d'une partie de nos jeunes générations. 

Ecouter Jean-Marie Gourvil et Gérard Fomerand décrivant le christianisme intérieur comme une réponse d'aujourd'hui à cette demande existentielle.

 

Écouter

Télécharger

 
 

Pour en savoir plus lisez l'article de Gérard Fomerand et Jean-Marie Gourvil ci-dessous qui analyse les alternatives possibles et notamment la redécouverte d'une voie à la fois ancienne et nouvelle que l'on peut qualifier du nom d'expérience de sagesse ou sapientielle du christianisme.

Et aussi

- l'analyse du livre 

http://eocf.free.fr/compression/article_christianisme_interieur.pdf

- des conférences en ligne

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