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11 décembre 2005 7 11 /12 /décembre /2005 00:00

Il y a très longtemps au commencement des temps, de petits oiseaux gris emplis d'amour, de compassion et tout plein de tendresse pour les êtres humains dont ils s'approchaient. volontiers sans aucune crainte.

Un jour, l'un de ces petits oiseaux, voyant un homme souffrir sur une croix, vola autour de lui pour le réconforter. De ses ailes il essuya les larmes du Christ ; de son bec il arracha les épines qui lui blessaient la tête, lorsqu'une goutte de sang tomba sur sa gorge, colorant à jamais son humble plumage.

C'était en fait le sang du Christ.Alors le petit oiseau devint rouge et gris et se nomma désormais Rouge Gorge et s'approcha chaque jour davantage des humains afin de leur rappeler le martyr de Jésus.....

De Jésus qui priait au jardin des Pardons, un petit oiseau s'approcha. Haut sur pattes fines comme aiguilles, la plume brunette un peu olive, l'œil rond comme un cassis, il s'en venait frisant le sol, sautillant et parfois s'arrêtant pour faire une révérence. Une brise lui avait dit que cet Homme-là était le cœur fait homme. Que voulait-il bien, ce petit passereau du monde ? Il désirait visiter le cœur du Fils. Alors souriant, Jésus lui ouvrit son cœur, et le petit oiseau entra dans la cage des côtes : il y fut pris d'amour, et battit des ailes au rythme des pulsations divines. En souvenir de cette visite, Jésus lui empreignit la lumière de son sang sur la poitrine. Désormais, l'oiseau était baptisé rougegorge.
Chaque jour, un rougegorge témoigne discrètement de cette sorte de légende sur la branche du temps.
Qu'il en tire profit, celui qui a des oreilles pour entendre.

Henri Pichette, Les Ditelis du rougegorge, Gallimard, 2005

http://www.oiseaux.net/dossiers/yves.thonnerieux/rougegorge.html

 

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8 décembre 2005 4 08 /12 /décembre /2005 00:00

 

Basilique

 

Etendard

 Reliquaire de la manne

 

   

PETIT HISTORIQUE

Saint Nicolas a vécu au IV° siècle en Turquie d'Asie où il fut évêque de Myre, port situé près de la ville moderne d'Antalya.

Il est considéré comme un grand thaumaturge à qui l'on attribue de nombreux miracles. Il est le patron des gens de mer et des voyageurs, des enfants, des prisonniers, etc...

Ses restes mortels reposent depuis 1087 dans la crypte de la Basilique San Nicolas de Bari (Italie du sud). Le pape Jean-Paul II a tenu à célébrer le 26 février 1984 une messe sur le tombeau de saint Nicolas, à Bari, en présence du métropolite orthodoxe actuel de Myre, successeur, de saint Nicolas sur son trône épiscopal. Saint Nicolas est encore plus vénéré par les orthodoxes que par les catholiques, il est un lien oecuménique très important entre les deux Eglises,

Les pères dominicains, qui ont la garde de la Basilique de Bari, recueillent chaque année, le 9 mai, la "Manne qui s'écoule du tombeau de saint Nicolas (il s'agit d'une huile légère incolore) au cours d'une cérémonie présidée par l'archevêque de Bari.

La "Manne" est placée dans un flacon richement décoré, puis diluée pour être envoyée dans le monde aux paroisses placées sous le patronage de saint Nicolas, qui en formulent le désir.

Recevoir la "Manne", est un geste de fidélité à l'égard de notre saint patron, et une mise sous sa protection.


Quant à l'antique procession de Saint-Nicolas-de-Port, elle s'est déroulée pour la première fois le 6 décembre 1245, en reconnaissance de la libération miraculeuse du sire de Réchicourt, après quatre années d'emprisonnement près de Gaza (en Palestine) lors d'une croisade.Quant à l'antique procession de Saint-Nicolas-de-Port, elle s'est déroulée pour la première fois le 6 décembre 1245, en reconnaissance de la libération miraculeuse du sire de Réchicourt, après quatre années d'emprisonnement près de Gaza (en Palestine) lors d'une croisade. Quant à l'antique procession de Saint-Nicolas-de-Port, elle s'est déroulée pour la première fois le 6 décembre 1245, en reconnaissance de la libération miraculeuse du sire de Réchicourt, après quatre années d'emprisonnement près de Gaza (en Palestine) lors d'une croisade.

Quant à l'antique procession de Saint-Nicolas-de-Port, elle s'est déroulée pour la première fois le 6 décembre 1245, en reconnaissance de la libération miraculeuse du sire de Réchicourt, après quatre années d'emprisonnement près de Gaza (en Palestine) lors d'une croisade.

Cunon de Réchicourt, rentré dans ses foyers, à Réchicourt-le-Château (près de Sarrebourg), a institué une procession à Saint-Nicolas-de-Port, en union avec les prêtres de l'époque et le prieur de l'abbaye de Gorze (près de Metz), dont dépendaient les terres de Varangéville et de Saint-Nicolas-de-Port.

Jusqu'à la Révolution Française, une- délégation des bourgeois de Réchicourt-le-Château y a participé fidèlement, en exécution de ce voeu. Cette procession se perpétue ainsi depuis plus de 750 ans et un certain nombre d'habitants de Réchicourt-le-Château y assistent chaque année.

Prières orthodoxes à Saint Nicolas: à télécharger en pdf

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7 décembre 2005 3 07 /12 /décembre /2005 00:00

Les armes de Saint Nicolas de Port

D’azur à une nef d’argent, surmonté d’une croix byzantine, accompagnée de trois besants d’or.L’écu est posé sur deux clefs d’or et d’argent en sautoir et sur la hampe d’un parasol d’or et de gueule, un listel en bas avec une devise : « De l’Orient à l’Occident ».

La nef rappelle les armes de saint Nicolas de Port. Qui dit port dit bateau, d’où la présence d’une nef dans les armes communales. Les besants d’or(pièces d’argent,monnaie) rappellent un miracle de Saint Nicolas. En effet, l’évêque de Myre dota de trois bourses d’argent trois pauvres filles afin qu’elles trouvent un époux.Les clés sont le symbole de la papauté et le parasol l’emblème des basiliques romaines. En effet, en 1864, « la grande église » reçu du souverain Pontife le titre d’insigne patronale et les indulgences des basiliques romaines.La croix de Lorraine marque l’appartenance de la Basilique à notre pays.

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