Vous trouverez ici des textes extraits de mes écoutes et lectures "spirituelles". Si un mot, une phrase, une
pensée, touche votre coeur c'est que Dieu vous a fait signe par les mots de ceux qu'Il inspire.
Ce documentaire nous parle de David et de son fils Salomon, deux grands personnages de l'Ancien testament, figures importantes pour les trois religions monothéistes. Les vestiges archéologiques confirment-ils l'existence et les aventures de ces deux personnages? Quelle est la part du mythe et celle de la réalité historique? Selon la Bible, David a combattu le géant Goliath, a vaincu les grandes armées de son temps et a conquis Jérusalem pour y installer son peuple. Son fils Salomon, réputé pour sa sagesse, a organisé l'Empire et a conquis une place entre l'Assyrie et l'Egypte. Tous deux comme les grands héros épiques seraient la somme de plusieurs personnages.
Le single « Yerushalayim » est né de la rencontre entre une juive et un chrétien, entre Nourith et Grégory Turpin. L'inoubliable interprète de Séphora, la femme de Moise, dans la comédie musicale d'Elie Chouraqui Les Dix commandements, ou de la bande originale du film de Luc Besson Le Cinquième élément, fête un retour très attendu sur la scène musicale française. La sortie de ce single marque également un retour en studio pour Grégory Turpin qui sillonne chaque mois les routes de France depuis le succès de son dernier album pop Attache-moi ! sorti en 2009.
Les deux amis ont senti le besoin d'inviter au dialogue interreligieux à travers ce chant écrit en 1967 par Naomi Shemer et qui est resté un symbole fort pour le peuple juif. Il sonne comme une ode à la Jérusalem éternelle, ville sainte des trois religions monothéistes appelées à cohabiter dans la concorde.
Traduction
L’air des montagnes est limpide comme le vin et l’odeur des pins est portée par le vent du soir au son des clochettes.
Tandis que dorment l’arbre et la pierre enfouie dans son rêve, la ville qui reste solitaire une muraille dans le cœur.
Jérusalem d’or, de bronze et de lumière, Pour toutes tes chansons, ne suis-je pas un violon ? (bis)
Nous sommes revenus aux puits des eaux, au marché et sur la place. Un shofar appelle sur le Mont du Temple dans la Vieille Ville.
Et dans les grottes des rochers Des milliers de soleil rayonnent Nous reviendrons et descendrons vers la Mer Morte Par la route de Jéricho.
Jérusalem d’or, de bronze et de lumière, Pour toutes tes chansons, ne suis-je pas un violon ? (bis)
Mais venue aujourd’hui chanter pour toi Et te tresser des louanges Je ne suis pas à la hauteur du moindre de tes enfants ni du dernier des poètes.
Car ton nom brûle les lèvres Comme le baiser d’un séraphin Si je t’oublie Jérusalem... Toi qui es toute d’or.
Jérusalem d’or, de bronze et de lumière, Pour toutes tes chansons, ne suis-je pas un violon ? (bis)
Paroles en Hébreu
אוויר הרים צלול כיין וריח אורנים נישא ברוח ערביים עם קול פעמונים
ובתרדמת אילן ואבן שבויה בחלומה העיר אשר בדד יושבת ובלבה חומה
ירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור .הלא לכל שיריך אני כינור
חזרנו אל בורות המים לשוק ולכיכר שופר קורא בהר הבית .בעיר העתיקה
ובמערות אשר בסלע אלפי שמשות זורחות ושוב נרד לים המלח .בדרך יריחו
ירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור הלא לכל שיריך אני כינור
אך בבואי היום לשיר לך ולך לקשור כתרים קטונתי מצעיר בניך .ומאחרון המשוררים
כי שמך צורב את השפתיים כנשיקת שרף אם אשכחך ירושלים ...אשר כולה זהב
ירושלים של זהב ושל נחושת ושל אור הלא לכל שיריך אני כינור
Depuis qu'il est enfant, Jérémie reçoit en vision l'annonce qu'il sera prophète. Préparant son sacerdoce devant le Roi Jojachim, Dieu guide ses paroles et lui dicte des accusations contre Israël. Forcé à l'exil pour blasphème, il se voit confier une mission par Dieu : renoncer au mariage et annoncer à tout le peuple la venue par le Nord d'un ennemi qui détruira Jérusalem si celle-ci ne se converti pas, Jérémie se bat pour faire entendre la bonne parole, en vain. C'est alors que le roi Nabuchodonosor marche sur Jérusalem.
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