Dans la percée, où je suis libéré de ma propre volonté, de la volonté de Dieu, de toutes ses œuvres et de Dieu lui-même, je suis au-dessus de toutes les créatures et je suis ni Dieu ni créature, je suis bien plutôt ce que j’étais et ce que je demeurerai maintenant et à jamais.

Je reçois une impulsion qui doit m’élever au-dessus de tous les anges.

Dans cet élan, je reçois une si grande richesse que Dieu ne peut me suffire, selon tout ce qui fait qu’il est Dieu avec toutes ses opérations divines, car ce qui m’est donné dans cette percée, c’est que Dieu et moi, nous sommes un.

Là, je suis ce que j’étais sans décroître ou croître, car je suis là une cause immobile qui meut toute chose.

Ici, Dieu ne trouve plus de lieu dans l’homme, car, par cette pauvreté, l’homme acquiert ce qu’il a été éternellement et demeurera toujours.

Ici, Dieu est un avec l’esprit, et c’est la pauvreté la plus intime que l’on puisse trouver.

Maître Eckhart

(Sermon : Beati pauperes spiritu).

http://www.seraphim-marc-elie.fr/

Il existe de la nourriture telle que le pain
qui entretient une partie de ta vie,
et de la nourriture telle que la lumière
pour une autre partie.
Il y a beaucoup de préceptes visant à la retenue
dans l’usage de la première,
mais il n’y en a qu’un seul pour la seconde :
Ne sois jamais rassasié.
Mange et bois
la substance spirituelle,
comme une mèche absorbe l’huile où elle trempe.
Répands la lumière autour de toi.

Rumi, « Cheik Sarrazi rentre du désert », d’après la traduction de Coleman Barks, in The Soul of Rumi, New York, Harper & Collins, 2001, p. 247-248.