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19 novembre 2014 3 19 /11 /novembre /2014 23:28

 

2012-06-St-Aphrahat.jpg

Quand on jeûne, c'est toujours l'abstinence de méchanceté qui est la meilleure.

Elle est meilleure que l'abstinence de pain et d'eau, meilleure que...« courber le cou comme un crochet et se couvrir de sacs et de cendres » comme le dit Isaïe (58,5).

En effet, quand l'homme s'abstient de pain, d'eau ou de quelque nourriture que ce soit, qu'il se couvre d'un sac et de cendres et qu'il s'afflige, il est aimé, beau et agréé.

Mais ce qui agrée le plus c'est qu'il s'humilie lui-même, qu'il « délie les chaînes » de l'impiété et qu'il « coupe les liens » de la tromperie.

Alors « sa lumière brille comme le soleil et sa justice marche devant lui.

Il est comme un verger surabondant, comme une source dont l'eau ne cesse pas » (Is 58,6s). 

Aphraate (?-v. 345), moine et évêque près de Mossoul 

 

Les Exposés, n°3 Du jeûne ; SC 349 (trad. SC, p.277) 

http://www.seraphim-marc-elie.fr/

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12 novembre 2014 3 12 /11 /novembre /2014 23:51

meditation0.jpg

Le détachement est l’état dans lequel nous entrons par notre méditation, un état dans lequel nous ne sommes pas possédés par nos possessions, dans lequel nous ne sommes pas subjugués par le désir de posséder, de contrôler – un état d’esprit, un mode d’être absolument nécessaire pour pouvoir aimer…

Nous ne cherchons pas à remodeler les autres à notre image et ressemblance, mais permettons aux autres d’être.

En leur permettant d’être, nous les connaissons tels qu’ils sont. Et, les connaissant, nous les aimons.

En méditant nous renonçons à notre désir de contrôler, de posséder, de dominer.

Nous cherchons à être qui nous sommes.

En étant qui nous sommes, nous nous ouvrons au Dieu qui est…

Accéder à cet état exige de notre part une grande générosité, la générosité de renoncer à nos projets, nos espoirs, nos peurs…

Suffisamment détachés pour voir au-delà de nous-mêmes, pour voir qui est Dieu.

Et, le voyant, d’en être amoureux.

John Main osb, En quête de sens et de profondeur, « Les fruits », Méditation chrétienne du Québec-Medio Media, 2013, p. 141.

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1 novembre 2014 6 01 /11 /novembre /2014 23:23

medisance.jpg

La médisance tue trois personnes :

celle qui la profère,

celle qui l’écoute,

et celle dont on parle.  

Talmud

 

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