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17 novembre 2017 5 17 /11 /novembre /2017 23:59
La mort dans l'esprit des français
La mort, très présente dans l’esprit des Français
Loup Besmond de Senneville
Selon un sondage que publie La Croix en exclusivité, deux tiers des Français pensent régulièrement à leur propre mort ou à celle de leurs proches.

Les chiffres sont pour le moins surprenants.

Un sondage OpinionWay (1) réalisé pour le Service catholique des funérailles et dévoilé par La Croix révèle que les Français sont nombreux à penser à la mort.

Loin de l’image du tabou souvent véhiculée, cette enquête montre que 65 % des Français pensent « souvent » ou « de temps en temps » à la mort de leurs proches, 59 % à la mort de manière générale et 57 % à leur propre mort. Ils sont davantage encore à penser régulièrement à leurs proches décédés, puisque c’est le cas de 8 Français sur 10.

« Ces chiffres conduisent à relativiser l’idée selon laquelle la mort est un tabou absolu dans nos sociétés. La mort est acceptée, les gens y pensent souvent et c’est un sujet qui compte », commente Pascal Hintermeyer, sociologue qui travaille sur cette question depuis de nombreuses années et dirige, à Strasbourg, l’École doctorale des sciences humaines et sociales.

Il relève en particulier la place qu’occupent dans nos esprits les défunts qui furent nos proches : 61 % des personnes interrogées disent que ceux-ci jouent un rôle important dans leur existence. « Ils font partie de la vie des Français, et lorsque ceux-ci pensent à la mort, c’est souvent à travers eux. La mort, c’est avant tout la séparation d’avec les proches. »

La finitude n’occupe pas seulement les pensées : on en parle. 72 % des sondés estiment qu’il est positif de parler de ses proches décédés, et 63 % que c’est le cas pour la mort en général.

Et un peu plus d’un Français sur deux (58 %) affirme qu’il lui est facile de parler de proches décédés.

Ceux qui, en revanche, sont plus réservés évoquent pour beaucoup (64 %) la pudeur, ou le fait que les morts n’ont, selon eux (28 %), pas de place dans notre société.

Autre élément important de ce sondage : les sentiments associés à la disparition d’un être connu ou cher. Un tiers des Français lient spontanément la mort à la tristesse et un quart à la peur. Seuls 15 % d’entre eux relient la mort et « le désir de vivre plus intensément ».

De même, le souvenir de proches décédés est majoritairement, pour les sondés, une source de nostalgie et de tristesse.

Des éléments qui s’expliquent, selon Christian de Cacqueray, le directeur du Service catholique des funérailles, par une sécularisation croissante de la société.

En témoignent les réponses à une autre question de cette étude, qui montrent que les Français croyant à l’existence d’une vie au-delà de la mort sont nettement minoritaires (lire encadré). « L’homme a longtemps été stimulé par la conscience de sa finitude, analyse-t-il. Mais ce n’est plus le cas aujourd’hui. »

Pour ce spécialiste, qui a fondé il y a près de vingt ans le Service catholique des funérailles à la demande de l’archevêque de Paris, le cardinal Jean-Marie Lustiger, notre société réduit sa vision de la mort à une forme d’« obscénité »« La seule manière de voir la mort dans notre société est de l’associer à la peur et à la tristesse. Or mécaniquement, si un sujet suscite la tristesse, c’est qu’il nous fait mal, et donc nous allons avoir tendance à vouloir nous en protéger », poursuit-il. Il plaide activement pour que la mort soit d’abord vue comme un élan vital, qui « apporte à l’homme une sagesse de vie ». Une manière selon lui de « l’apprivoiser » pour « être en paix avec elle ici et maintenant, tous les jours de sa vie ».

(1) Sondage réalisé les 11 et 12 octobre par OpinionWay pour le Service catholique des funérailles, selon la méthode des quotas, par questionnaire auto-administré en ligne auprès de 1 024 personnes.

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16 novembre 2017 4 16 /11 /novembre /2017 23:53

Le chant liturgique orthodoxe des grillons !

Jim Wilson, compositeur, a enregistré le chant des grillons et a ensuite ralenti l’enregistrement, révélant quelque chose d’incroyable.

Les grillons ont l’air de chanter en choeur en parfaite harmonie et de la manière la plus angélique qui soit.

Bien que cela ressemble à des voix humaines, tout ce que vous entendez dans l’enregistrement vient des grillons eux-mêmes. 
 

« L’enregistrement contient deux pistes jouées en même temps: La première est le son naturel des grillons jouée à vitesse normale, et la seconde est la version ralentie du chant des grillons... J’ai découvert que lorsque je ralentis cet enregistrement à différents niveaux, ce son simple et familier a commencé à se transformer en quelque chose de très mystique et complexe…….presque humain. »

 

 

Le chant liturgique orthodoxe des grillons !

Écouter

 
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Le chant des grillons a été placée en arrière-plan de cette vidéo

Il n'a pas été possible de reproduire ce chant par un simple ralentissement d'un enregistrement de grillons et il est supposé qu'il y a eu une manipulation plus complexe faite par Jim Wilson. Ecouter un essafait en faisant un simple ralentissement. Le résultat est plutôt angoissant.

his is the sound of mutiple field crickets slowed down 50 times. There is various pitch changes on the tracks. However, it dosen't sound like an angel choir. Jim Wilson may had recorded crickets and slowed down the recording, but he had obviously modified the file to make it sound like some angelic choir (he is musician after all).

Tom Waits (on Jim Wilson): "Wilson, he's always playing with time. I heard a recording recently of crickets slowed way down. It sounds like a choir, it sounds like angel music. Something sparkling, celestial with full harmony and bass parts - you wouldn't believe it. It's like a sweeping chorus of heaven, and it's just slowed down, they didn't manipulate the tape at all. So I think when Wilson slows people down, it gives you a chance to watch them moving through space. And there's something to be said for slowing down the world."

Source: "Woyzeck to run at Freud Playhouse". Daily Bruin (USA), by Andrew Lee. December 3, 2002

Find more on the recording on this link: www.democraticunderground.com/10023815586

 

Tom Waits on Tom waits talking about this recording - gloriousnoise.com/2008/tom_waits_i…rviews_tom_waits

 

More on the recording - hearingvoices.com/transcript.php?fID=142

 

You can buy original recording here - www.amazon.com/Gods-Chorus-Crick…=viglink124132-20

 

Original recording from the author - www.constancedemby.com/godscricketchorus_f.html

 

And more: scienceblogs.com/startswithabang/…d-down-crickets/

http://hearingvoices.com/webwork/mcvicar/snd/gmv_BonnieJoHunt.mp3 

Source: "Woyzeck to run at Freud Playhouse". Daily Bruin (USA), by Andrew Lee. December 3, 2002

Find more on the recording on this link: www.democraticunderground.com/10023815586

 

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15 novembre 2017 3 15 /11 /novembre /2017 23:58
La vidéo du son et lumière Dame de Coeur - Notre-Dame de Paris
Un son et lumière d'une grande poésie. 

La façade se distord, les statues bougent, les murs s'ouvrent... C'est une cathédrale de Notre-Dame de Paris comme vous ne l'avez jamais vue. Le spectacle Dame de Cœur a été diffusé contre le bâtiment deux fois par soir jusqu'au samedi 11 novembre. Il joue avec l'architecture du bâtiment et raconte son histoire.

L'animation sonore et visuelle dure environ 25 minutes et est visible depuis le parvis de la Cathédrale. Elle est réalisée dans le cadre des célébrations de la fin de la Première Guerre mondiale. Ce spectacle paisible permet aussi de découvrir les secrets de la cathédrale (ses matériaux, son architecture, sa symbolique) grâce à une narration poétique.

Loïs Richard

Le make-off du spectacle*

Produit par l'association Lux Fiat qui a pour but de faire rayonner la renommée de la Cathédrale Notre-Dame de Paris ainsi que par différents partenaires dont la Mairie de Paris, ce projet a été imaginé et réalisé par le directeur artistique, scénariste et metteur en scène Bruno Seillier.

Ce dernier avait déjà conçu une scénographie de vidéo monumentale sur Notre-Dame de Paris en 2011 ainsi que 4 autres spectacles de cette envergure aux Invalides, à la Cour carrée du Palais des Papes à Avignon, à Saumur et au Grand Palais. 

Une cascade d’eau sur la façade de Notre-Dame, une danse des rois et des anges, une évocation des protections militaires posées devant les portails de l’église pendant la guerre, un feu d’artifice…

En dix-sept tableaux de son et lumière et vingt-trois minutes de spectacle, l’association Lux Fiat, en lien avec le conseil pontifical, et Monseigneur Chauvet, archiprêtre de la cathédrale.

Après une année de préparation, huit mois de travail à modéliser l’édifice, à imaginer une histoire, à créer une bande musicale forte et à préparer aux millimètres près tout le jeu des projections sur la façade, Bruno Sellier, créateur des Nuits des Invalides et des Luminessences d’Avignon, promet déjà une « symphonie visuelle et sonore ».

François Dussauge, coordinateur technique, a prévu 8 énormes projecteurs extérieurs, une soixantaine de sources lumineuses posées sur la cathédrale elle-même, plus 80 projecteurs à l’intérieur de l’église et 400 bougies. Eclatants. « Nous avons pensé ce spectacle comme une alchimie entre l’image, la bande-son et le texte », ajoute Bruno Sellier.

« Il s’agit en effet de raconter la cathédrale, mais aussi de commémorer le centenaire de la Première Guerre mondiale et la participation active des Américains », souligne Arnaud Boutheon, à la tête de Lux Fiat.

C’est d’ailleurs les Américains, à travers Knights of Colombus, organisation internationale créée en 1882, qui ont financé en partie cette opération au budget de 400 000 €.

La Ville et la région, associées à l’opération, y voient un des événements phares de la mission des Commémorations.

Monseigneur Chauvet, lui, imagine secrètement que ce sera « le début de la démarche de ceux qui veulent avancer vers le Seigneur ».

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