Au dire d'un midrash, lorsqu'Adam et Eve quittèrent le Paradis terrestre, Dieu leur fit don de la Torah pour remplacer l'Arbre de vie. La Torah devint ainsi le nouvel Eden : elle en signale la possibilité d'existence et plus encore en indique les conditions d'entrée et de réalisation. La Torah est es ha-hayim, "l'Arbre de vie" car celui-ci la désigne et la contient, l'exprime et la réalise.

Dans un traité de la Mishnah, qui rapporte les maximes les plus importantes des Maîtres du judaïsme on y lit :
" Simon le Juste [ ... ] disait : le monde s'appuie sur trois piliers : La Torah, le Culte, et les actions inspirées par l'amour " . Ces trois piliers en réalité n'en font qu'un : la Parole de Dieu, en sa triple et inséparable expression : la "Torah" - la Parole révélée -, le "Culte" - la Parole réactualisée et ritualisée -,et les "gestes d'amour" - la Parole vécue et inspiratrice de vie.

L'importance de ces images tient aussi à leur universalité. Elles concernent non le seul Israël - mais 'adam, c'est-à-dire tout homme, le monde entier. La Parole de Dieu fonde Israël ; elle fonde aussi tous les peuples et tout le réel.

La prière d'Israël
Carmine di Sante
Ed. Desclée - Bellarmin

La Torah
Nom donné aux cinq premiers livres de la bible des Juifs; ces cinq livres sont aussi intégrés à la bible des Chrétiens.

Midrash
(pluriel : midrashim) : "explication". Explication allégorique et philosophique du texte biblique

Mishnah
(en hébreu, « répétition ») ensemble des lois juives orales.  La « MISHNAH » est la transcription d’explications des écritures qui étaient retenues par coeur.

C’est très difficile d’accepter la réalité, de s’abandonner à la volonté de Dieu ici et maintenant. Nous voulons toujours « ajouter une coudée à notre taille », d’une manière ou d’une autre, comme dit l’Evangile. Tel est le but de la plupart de nos actions, même spirituelles. Jusqu’au jour où nous nous heurtons à un échec profond, il ne nous reste alors que cette seule réalité démesurée : Dieu est.
Et ce Dieu est un Père qui me donne à chaque instant ce qui est le meilleur pour moi.

L’homme qui accepte cette réalité et qui s’en réjouit à fond a trouvé la paix et l’attitude d’abandon. Dieu est et cela suffit. Quoiqu’il arrive il y a Dieu, la splendeur de Dieu. Cet homme est entièrement ouvert à l’action de Dieu qui fait de lui ce qu’Il veut et qui le mène où Il veut. Cette sainte obéissance donne à l’homme accès aux profondeurs de l’univers, il voit clair à l’intérieur du monde. Seul l’homme qui accepte Dieu de cette manière est capable de s’accepter vraiment soi-même. Il devient libre de tout vouloir particulier. Il ne veut plus que ce que Dieu veut de moment en moment. Cet homme a découvert la Joie suprême ! Ses vieux jours sont comme les couleurs de l’automne et son sourire une Lumière sans déclin…

Un vieux Sage disait : « Sois heureux un instant, cet instant c’est ta vie ». Le tout est de commencer. Alors, c’est pour quand ?

Extrait de la Lettre de Béthanie N°41