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9 septembre 2022 5 09 /09 /septembre /2022 19:30

Quand l'Esprit-Saint vient habiter dans un homme, cet homme ne peut plus cesser de prier, car l'Esprit en lui prie sans cesse.

Qu'il dorme, qu'il veille, dans son coeur la prière est toujours à l'oeuvre.

Qu'il mange, qu'il boive, qu'il se repose ou qu'il travaille, l'encens de la prière monte spontanément de son coeur.

La prière en lui n'est plus liée à un temps déterminé, elle est ininterrompue.

Même durant son sommeil, elle se poursuit, bien cachée.

Car le silence d'un homme qui est devenu libre est en lui-même déjà prière.

Ses pensées sont inspirées par Dieu.

Le moindre mouvement de son coeur est comme une voix qui, silencieuse et secrète, chante pour l'Invisible.


Saint Isaac le Syrien, Discours ascétiques, 35° discours

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8 septembre 2022 4 08 /09 /septembre /2022 19:30

Qui peut comprendre les volontés du Seigneur ? » (Sg 9, 13-18)
 

Lecture du livre de la Sagesse

Quel homme peut découvrir les intentions de Dieu ?

Qui peut comprendre les volontés du Seigneur ?

Les réflexions des mortels sont incertaines,
et nos pensées, instables ;
car un corps périssable appesantit notre âme,
et cette enveloppe d’argile

Nous avons peine à nous représenter ce qui est sur terre,
et nous trouvons avec effort ce qui est à notre portée ;
ce qui est dans les cieux, qui donc l’a découvert ?

Et qui aurait connu ta volonté,
si tu n’avais pas donné la Sagesse

C’est ainsi que les sentiers des habitants de la terre
sont devenus droits ;
c’est ainsi que les hommes ont appris ce qui te plaît
et, par la Sagesse, ont été sauvés.

    – Parole du Seigneur.

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7 septembre 2022 3 07 /09 /septembre /2022 19:31

La tradition monastique de La Chaise-Dieu a permis de conserver les derniers conseils laissés par Saint Robert à ses frères. On peut l'appeler le « testament » de Robert. Voici ce texte :

Vous savez, mes frères, comment la Charité du Christ nous a réunis ici, comment le Seigneur nous a appris à donner tout ce qui est en nous et à le donner à tous, connus et inconnus, riches et indigents, qu'on l'accepte de bon cœur ou qu'on n'en veuille pas.

C'est pourquoi j'ai voulu que l'autel majeur de cette sainte maison fut consacré sous le vocable par excellence de Dieu qui est la charité, afin que la charité fut toujours et de tous temps la reine de ce monastère et de ceux qui l'habitent ou qui l'habiteront par la suite et que l'épargne sordide et l'avarice n'y puissent jamais trouver la moindre place.

Je vous prédis en conséquence que si vous mettez de côté mes recommandations sur ce point, on verra les calamités et la pénurie s'abattre sur le monastère ; si, au contraire, vous et vos successeurs observez religieusement ce que je vous ai enseigné, vous recevrez de Dieu, sans qu'il y ait de doute possible, et les biens temporels en ce monde, et les biens éternels en abondance. 

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