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25 janvier 2016 1 25 /01 /janvier /2016 23:44
Une pétition pour une seule date de Pâques
Notre péché de division en tant que Chrétiens

La Résurrection est au centre de la foi chrétienne; sans elle, il n’y a pas de Christianisme; malgré cela, presque chaque année, Catholiques, Protestants et Orthodoxes célèbrent Pâques à des dates différentes, parfois distantes de cinq semaines, mais rarement à la même date.

Cette division entre les Chrétiens dans la célébration de cette Fête des fêtes est un grand péché, et tous les chrétiens savent que la division ne vient pas de Dieu.

 

Faites un petit geste vers l’Unité
 

Première étape: Ajoutez votre voix à la pétition générale en cours, avec un nombre attendu d’un million de signatures.

Seconde étape: Une fois la pétition signée, une lettre-type sera disponible pour tous ceux qui voudront écrire à leur évêque ou responsable de l’Eglise dont ils dépendent.

Pourquoi?
Jésus a souffert et Il est mort pour faire des Chrétiens une seule famille. Lorsque, presque chaque année, Jésus voit les Chrétiens célébrer deux fois Sa Passion, Sa Mort et Sa Résurrection, Jésus souffre, de manière mystique, de voir dans Sa famille une telle division.

Donc, quelles que soient les raisons historiques de l’existence de deux dates de Pâques, le but principal de ce site est de mettre en évidence le désir du peuple de l’Eglise, corps mystique du Christ, d’agir pour obtenir un changement, changement qui constituera un pas vers l’unité de l’Eglise

Pourquoi voter pour que nous célébrions tous Pâques à une seule et même date ?
Simplement parce qu’étant une seule famille chrétienne, nous sommes divisées sur ce point, et que notre division est un péché. Tant que nous ne nous serons pas mis d’accord pour célébrer la Fête de la Résurrection tous le même jour, comment pouvons-nous espérer être un signe de Paix et d’Unité aux yeux du monde ?

“je fais appel à vous, mes frères, au nom de notre Seigneur Jésus Christ, pour que vous soyez tous d’accord et qu’il n’y ait pas de dissensions parmi vous, mais que vous soyez unis dans le même esprit et le même jugement.” (1 Co 1.10)

“Mais Lui, connaissant leurs pensées, leur dit : tout royaume divisé contre lui-même est voué à la désolation; et maison contre maison s’écroule”(Lc 11.17)

“Je ne prie pas seulement pour ceux-ci, mais également pour ceux qui, par leur parole, croiront en Moi, qu’ils soient tous un; de même que toi Père tu es en Moi et Moi en Toi, qu’ils soient en Nous eux aussi, afin que le monde puisse croire que c’était toi qui m’avais envoyé” (Jn 17.20)

“Celui qui sait faire le bien et ne le fait pas se charge d’un péché” (Jc 4.17)

Pourquoi ne pouvons-nous pas simplement nous entendre sur le même calcul?
La date de Pâques ne relève ni du dogme ni de la théologie ; elle ne tient qu’à notre manière de calculer !

Le péché de notre division fait souffrir Jésus d’une manière mystique, parce que nous ne permettons pas à Son Saint Esprit de réaliser l’unité que Jésus a faite en unifiant Sa Famille par Sa Passion, Sa Mort et Sa Résurrection. Que ce soit à notre portée, ou que l’occasion nous soit donnée de faire quelque chose pour que la Fête de Pâques soit célébrée à une seule et même date par tous les Chrétiens du monde entier, serions-nous d’accord de le faire ?

Si votre réponse est "oui", alors, veuillez lire ce qui suit et n’hésitez pas à faire le geste simple d’ajouter votre voix à la présente pétition, ce qui constituera un geste pour la guérison des plaies de la division dont souffre l’Eglise.

Quel sera le poids de mon vote, et quel sera le résultat de cette pétition?
 

Notre but est de permettre aux laïcs d’exercer leurs grâces baptismales que Dieu nous a révélées dans 1 P 2.9-10, “mais vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple destiné à chanter des louanges à Dieu, qui vous a tirés des ténèbres à Sa merveilleuse lumière. Jadis, vous n’étiez pas un peuple, mais maintenant vous êtes le Peuple de Dieu; jadis vous étiez hors de Sa miséricorde; maintenant vous avez obtenu miséricorde” Cela ne supprime pas l"autre charisme de Dieu, les Evêques ordonnés ou leur homologues dans les autres dénominations chrétiennes, mais ce sont les laïcs exerçant leur charisme baptismal que Dieu a également donné à Son Eglise.

“Les laïcs tiennent de leur union même avec le Christ Chef le devoir et le droit d’être apôtres. Insérés qu’ils sont par le Baptême dans le Corps Mystique du Christ, fortifiés grâce à la Confirmation par la puissance du Saint Esprit, c’est le Seigneur Lui-même qui les députe à l’apostolat.” Vatican II, décret sur l’apostolat des laïcs, paragraphe 3.

Par cette pétition, des Chrétiens du monde entier exercent leur apostolat dans la vie de l’Eglise du Christ.

“ Le Christ, notre grand Prophète, qui, par le témoignage de Sa vie et la puissance de Sa parole, a proclamé le Royaume du Père, accomplit Son office prophétique jusqu’à la pleine manifestation de la gloire, non seulement par le moyen de la hiérarchie qui enseigne en Son Nom et en vertu de Son Pouvoir, mais aussi par le moyen des laïcs dont Il fait aussi Ses témoins et qu’Il remplit du sens de la foi et du don de Sa parole. (cf. Ac 2.17-18, Ap 19.10)(Ac 2.17-18; Ap 19.10)” Vatican II, constitution sur l’Eglise, paragraphe 35.

Par cette pétition, ce sont également des laïcs du monde entier qui exercent leur office prophétique, unis à la hiérarchie dans la vie de l’Eglise du Christ.

Aussi, il est non seulement nécessaire d’avoir la preuve sous forme des signatures, mais que la pétition émane également de membres des différentes confessions qui composent l’Eglise envers leurs clergés respectifs, avec l’espérance que par un effet de bras de levier, cela permette à ces clergés d’opérer un changement, dès lors qu’est évident le désir du peuple du Christ de manifester l’Unité du coeur et de célébrer cette grande fête de Pâques comme une seule famille chrétienne, non dispersée, non fragmentée ni divisée.

Chaque personne qui a signé la pétition et a permis qu’elle soit contactée, sera informée par courriel (e-mail) chaque fois qu’une étape aura été atteinte, par exemple 10’000 signatures, 100’000 signatures, etc. Une fois qu’un certain volume aura été atteint, les personnes qui auront accepté de prendre contact avec leur évêque ou responsable d’Eglise pourront, pour ce faire, se servir de la lettre-type de OneDate.org. En effet, ce sont les évêque ou autres responsable d’Eglise qui ont le plus de pouvoir pour provoquer un changement, conformément à la voix du peuple de l’Eglise dont ils ont la charge. Ce sera alors la responsabilité de chacun (quelle que soit sa confession) de relancer son évêque ou responsable d’Eglise en lui demandant des nouvelles des progrès réalisés vers l’unification de la date de Pâques. Si chacun effectue ces deux étapes, cela peut vraiment servir la cause de l’Unité des Chrétiens.

Une prise de contact est en cours avec différents sites Oecuméniques et sites d’Eglises, ainsi qu’avec les blogs qui leurs sont associés, afin d’éveiller leur attention sur cette pétition et de créer des liens vers notre site internet.

Vous pouvez nous aider en suscitant de tels liens vers notre site internet et vous pouvez également informer vos amis de l’existence de cette pétition et les encourager à la signer.

Il est également nécessaire d’éveiller l"attention dans les églises sur l’importance d’unifier la date de Pâques et de solliciter des prières pour que nos dirigeants religieux chrétiens obtiennent les grâces nécessaires pour qu’ils obtiennent que Pâques soit fêté à une seule et même date.

Dans le monde, nous sommes deux milliards de Chrétiens ; nous avons tous un rôle à jouer qui nous a été confié par Jésus, afin d’amener ces deux milliards ce Chrétiens à l’unité. En signant cette pétition vous faites un geste concret que nous Chrétiens pouvons accomplir en vue de la célébration de Pâques à la même date par tous le Chrétiens, geste qui peut aider à amener à la pleine unité l’unique Eglise que Jésus a établie il y a 2000 ans.

 

http://www.seraphim-marc-elie.fr/

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18 janvier 2016 1 18 /01 /janvier /2016 23:33
Plongeons!

Que la personnalité soit en partie une construction, cela est évident. Mais la personne, c'est autre chose. Ou plutôt, ça n'est pas une chose. Ou une chose sans prix, comme on voudra. Une chose digne. Une chose qui n'est pas seulement une chose. Une chose qui ouvre sur la conscience, sur un intérieur, sur des univers sans nombre. Une chose, peut-être, mais la plus extraordinaire des multivers.

Moi aussi, je peux dire "je n'existe pas". 
Mais c'est simplement une formule un brin provocatrice pour dire que "je n'existe pas séparé de Dieu" (aïe, j'aggrave mon cas, là). Les vagues ne sont pas séparées de l'océan. Mais dire, pour cette raison, qu'il n'y a pas de vague dans l'océan, c'est juste se chatouiller de formules outrées. C'est attirer l'attention au prix de la vérité. Non, les vagues existent. Chaque vague est unique. Rare. Éphémère. Et donc précieuse. 
Sans vagues, l'océan est vague. Un zombie. 
Sans moi, le Grand Moi est sans moi. Il a perdu sa moi-tié.

Et puis, cela est bien vain.
Unité, oui. Mais nier la personne ? Pourquoi donc ?
La remettre à sa place, oui. L'immensifier. L'ouvrir. La laisser se dilater, devenir transparente comme un vitrail. Mais chaque vitrail est unique.
L'impersonnel...
Ai-je besoin de tenir à cette absurdité pour vivre pleinement ? Non. 
De quoi ai-je besoin ?
D'amour. De silence. De ce miel brûlant qui coule je ne sais comment, mais de moi à moi.
Où est-ce que je trouve l'amour ? 
Ici, au centre, coïncidant exactement avec moi.
Vibrant. Palpitant. Unique. Vivant. Tout ce qu'il y a de plus personnel. Irremplaçable.
Je ne prétend pas l'expliquer. C'est juste comme ça. 
Je ne sais pas pour vous. Mais moi, c'est ainsi :
au centre, moi. Et ce moi est à la fois personnel et universel. Jamais impersonnel.
Je n'ai rien contre l'idée. 
mais l'idée ne correspond pas du tout à la réalité, à la vie.
Unique, en lui se rassemblent toutes les personnes passées, présentes et futures. Comme un immense chant d'amour.
Une communion de tout et de tous. 
Humaine. Fragile. Sauvage aussi. 
Toute puissante, mais tâtonnante. 
Le moi personnel, celui que je sens, 
est le moi de tout et de tous.
Plus je l'aime, plus je t'aime.
Plus je nous aime, plus j'aime. Sans fin.
C'est la merveille des merveilles, le miracle des miracles,
la "boucle étrange".
Que dire ?

Plongeons !

L'amour est toujours personnel.

Et c'est seulement ainsi qu'il peut s'épanouir, devenir généreux, uni vers Elle.

 

David Dubois, sanskritiste et spécialiste du shivaïsme.

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13 janvier 2016 3 13 /01 /janvier /2016 23:56
Photo François-Xavier Dureux

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La porte s'ouvre. Les branches saluent le paysage qui vient se poser là dans son immédiateté de paradis. Pas un homme, pas une bête. Le paysage est nu. Il n'y a rien à ajouter.

Inutile de franchir ce seuil. Je suis au bord d'un monde à vénérer. Le langage ici ne peut être qu'un oiseau qui repart aussitôt.

Pourquoi une prairie d'un vert tendre et quelques arbres lointains doit-il prendre toute la place et m'invite-t-il à disparaître discrètement ?

C'est comme s'il s’immisçait jusque dans ma respiration Tout est paisible ici. Il n'y a ni poses, ni miroirs. Les effets ne sont pas de mise.

Les dernières sentinelles de la forêt époussettent de leurs branches ce qu'il y a d'inutile. Tout est donné en cet instant même. La porte ne se ferme jamais. Seuls les yeux se détournent.

Je suis ce monde. Il est en moi, comme une perle dans son écrin. je peux l'emmener partout avec moi. Je suis son repos et son invitation à m'y reposer.

Il est une caresse de l'être à la naissance de l'hiver, une tendresse pour qu'advienne un visage, seuil vers l'ouvert.

D'ailleurs le chemin s'arrête juste à la frontière du champ. ll n'y a plus de chemin. Inutile d'aller plus loin. C'est le paysage qui vient.

C'est lui qui étreint, c'est lui qui apaise. C'est lui qui donne et guérit le cri, apporte le silence comme on revêt une robe, avec respect et fragilité.

Il n'y a rien à franchir. Il n'y a pas à s'élancer. Ce serait une profanation. Non, simplement être bien dans cette distance qui est aussi un échange, un dialogue secret.

Il y a simplement à se laisser faire par quelques brins d'herbe et une ligne d'arbres, une route blanche où ne passe personne. Un accord vient et s'installe. Il n'y a plus qu'à se taire.

 

François-Xavier Dureux
 

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